Estatua tántrica de Hevajra y Nairatmya de bronce de pie estilo jemer antiguo - 48 cm/19 pulgadas de alto

Estatua tántrica de Hevajra y Nairatmya de bronce de pie estilo jemer antiguo - 48 cm/19 pulgadas de alto

Medidas (Altura) 48cm/19"

Una hermosa y rara estatua antigua de bronce de estilo jemer tántrico Hevajra y Nairatmya en estilo Bayon del siglo XIII. Hevajra es uno de los principales yidams (un ser plenamente iluminado) del budismo tántrico o vajrayana.

En el budismo tántrico, Hevajra es una poderosa deidad meditativa (yidam) que personifica la iluminación completa, a menudo retratada bailando con alegría feroz. su consorte Nairatmya, cuyo nombre significa “ausencia de ego” o “no-yo”, encarna la comprensión de que todos los fenómenos están vacíos de un yo permanente.

Juntos están representados en yab‑yum—literalmente “padre-madre”—donde la deidad masculina abraza a su consorte, simbolizando la unión inseparable del método (compasión, medios hábiles) y la sabiduría (realización del vacío). En este abrazo, la forma dinámica y de muchos brazos de Hevajra y el cuerpo sereno, a menudo más pequeño, de Nairatmya se convierten en un mandala tridimensional del camino tántrico.

Aquí, Hevajra aparece como una deidad de ocho cabezas, dieciséis brazos y cuatro patas, con una pierna derecha levantada en una danza vigorosa por encima de pisotear al demonio Mara.

Las características clave de Khmer Hevajra incluyen:

• Múltiples cabezas: Ocho cabezas, dispuestas en niveles, que representan diferentes aspectos de la conciencia despierta, rodeando una cara central y primaria.

• Dieciséis brazos: Cada mano sostiene un pequeño animal, una deidad de Buda u objeto simbólico, que significa el dominio de Hevajra sobre las fuerzas mundanas y los venenos mentales.

• Cuatro piernas en danza: Una pierna golpea la figura boca abajo del demonio Mara, mientras que la otra se levanta en un movimiento dramático, expresando la liberación de las limitaciones del samsárico.

Si bien las imágenes en bronce de Hevajra por sí solas ya son raras fuera de Camboya, Las representaciones en bronce de Hevajra abrazando a Nairatmya son considerablemente más raras.. Un pequeño número de ejemplos, a menudo citados en catálogos especializados y colecciones privadas, muestran la forma yab-yum completamente desarrollada:

• Hevajra conserva sus ocho cabezas y dieciséis brazos, pero su par de brazos principal envuelve a Nairatmya en el corazón de la composición.

• Nairatmya se sienta presionada contra su torso, con sus propios atributos, formando los dos cuerpos un único y compacto eje vertical.

• La escultura se levanta sobre una base de doble loto. La flor de loto representa la pureza, la compasión y la entrega de gran alegría a todos. unArriba, una figura postrada del demonio Mara, dentro de lo que es efectivamente un mandala esculpido de unión y transformación.

Debido a que muchos bronces jemeres se perdieron o se fundieron a lo largo de los siglos, las piezas supervivientes de Hevajra y Nairatmya en yab-yum a menudo se tratan como puntos de referencia en el estudio del arte tántrico del sudeste asiático. Es precisamente este nivel de rareza lo que hace que cualquier auténtico bronce jemer de la pareja sea un objeto tan importante en contextos de museos y galerías especializadas.

El florecimiento de las imágenes de Hevajra en Camboya está estrechamente ligado al reinado de Rey Jayavarman VII (finales del siglo XII y principios del XIII), el gran constructor de Angkor Thom, Bayon, Ta Prohm y otros templos emblemáticos.

Para los coleccionistas, curadores y estudiantes contemporáneos del budismo del sudeste asiático, las imágenes jemeres de Hevajra y Nairatmya ofrecen una rara ventana tridimensional a la práctica tántrica en Angkor. Museos como el Museo de Arte de Cleveland y el Met presentan importantes piezas de Hevajra, mientras que las investigaciones y exposiciones especializadas continúan perfeccionando nuestra comprensión de esta iconografía.

En la esfera privada, los auténticos bronces jemeres de Hevajra (especialmente aquellos con Nairatmya en yab-yum) suelen ser manejados por importantes casas de subastas, marchantes de alto nivel y un pequeño número de galerías especializadas.

Para los coleccionistas acostumbrados a la escultura budista e hindú camboyana, un bronce genuino de Hevajra representa:

• un piedra de toque de la era tántrica de Angkor, directamente relacionado con el programa religioso de Jayavarman VII.

• Una visualización inusualmente explícita de sabiduría y compasión no duales en forma del sudeste asiático.

• Un desafío escultórico que muestra el máximo nivel técnico de la fundición del bronce jemer.

Para aquellos más interesados ​​en el budismo tántrico, incluso estudiar imágenes de estos bronces (y visitarlas en colecciones de museos) puede profundizar la apreciación de cuán sofisticada y localizada se volvió la práctica Vajrayana fuera de la India.