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Bouddha des Lumières et de la Charité javanais antique en bronze assis de style indonésien - 16 cm/6"
Mesures (hauteur) 16 cm/6"
Un Bouddha des Lumières indonésien (Java) dans le style Majapahit du XIIIe siècle. Ce joli Bouddha est assis sur un socle à double feuille de lotus lui-même posé sur un socle carré décoré.
Sa robe est drapée pour laisser l'épaule droite nue, et une partie du vêtement qui recouvre le poignet gauche tombe derrière le personnage. L'ourlet inférieur de la robe descend jusqu'en bas afin que le sous-vêtement ou la jupe soit complètement recouvert.
Une auréole perlée, avec un bord flamboyant et un fleuron en feuille de lotus se trouve derrière la tête du Bouddha. Au-dessus de la tête, on peut voir un parasol. Ce cercle de lumière symbolise sa divinité.
Ici, le Bouddha est assis dans le mudra Bhumisparsa ou « Appeler la Terre à témoin ». Avec les doigts touchant légèrement le sol, cette position représente la soumission de Mara (un démon) qui a bombardé Bouddha de démons, de monstres, de violentes tempêtes et des trois filles séduisantes. Restant inébranlable, le Bouddha a témoigné de son passé méritoire en désignant la terre et en appelant la déesse de la Terre, Thorani. S'élevant du sol, la Déesse de la Terre essore l'eau de ses longs cheveux noirs. Par cette action, elle soulève une inondation torrentielle qui noie Mara et son armée de démons. Ce geste reflète cette histoire symbolisant l'illumination, ainsi que la fermeté et l'atteinte de la perfection ou du nirvana par Bouddha.
Sa main gauche en dharmachakra ou Enseignement mudra.
Il a également un troisième œil ou urna sur son front, symbolisant la capacité de Bouddha à voir au-delà de notre univers banal de souffrance.
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Les Apsaras du temple du Bayon offrent une fenêtre sur le riche paysage culturel et spirituel de la pré-moderne Cambodge.
En tant que symboles de la beauté, de la grâce et de l'harmonie spirituelle, ils représentent non seulement les réalisations artistiques de l'Empire khme, mais aussi la synthèse unique des idéologies hindoues et bouddhistes sous le règne de Jayavarman VII.