Statue de Bouddha – Statue de Bouddha de méditation assise en pierre de style khmer antique – 61 cm/24"

Statue antique de Bouddha de méditation assis en pierre de style khmer - 61 cm/24"

Mesures (hauteur) 61 cm/24"

Une stèle préangkorienne antique du début du VIIe siècle, de style Phnom Da, représentant un Bouddha assis dans dhyana (méditation) mudra. Ce geste de la main incarne l’énergie de la méditation, de la contemplation profonde et de l’union avec une conscience supérieure.

La période Phnom Da, également associée à l’ère Funan, représente un chapitre moins connu mais néanmoins crucial des débuts de l’histoire de la civilisation khmère en Asie du Sud-Est continentale. Situé entre les périodes Chenla et Angkor, il constitue un pont artistique et culturel crucial, préfigurant les réalisations monumentales de l'art et de l'architecture angkoriens ultérieurs.

Dans ce contexte, les stèles bouddhiques d'avant Angkor Cambodge offrent une fenêtre fascinante sur les premiers développements religieux et artistiques de la région. Ces dalles de pierre verticales, souvent inscrites en pali ou en sanskrit et sculptées d'images de bouddhas, de bodhisattvas et de symboles sacrés, servaient à la fois de monuments de dévotion et de documents historiques. Ils documentent la propagation du bouddhisme en Cambodge antérieur au zénith angkorien (IXe-XVe siècles), préservant des traces de vie spirituelle, de patronage royal et d'autorité politique.

Le format de la stèle – une dalle ou une colonne de pierre verticale – servait à plusieurs fins. Érigées dans des temples, des monastères et des sites sacrés, ces œuvres marquaient des événements religieux importants, commémoraient la fondation ou la dotation de sanctuaires et constituaient des déclarations de foi durables de la part des dirigeants et des fidèles laïcs. Leurs surfaces combinent souvent du texte et des images, unissant des inscriptions scripturales ou dédicatoires à une iconographie soigneusement composée.

Artistiquement, les stèles bouddhiques préangkoriennes révèlent une riche synthèse de l’esthétique khmère indigène et des modèles iconographiques indiens importés. Alors que le bouddhisme voyageait le long des routes commerciales et de pèlerinage, les artisans locaux ont adapté les formes indiennes aux sensibilités, matériaux et techniques khmers. Le résultat est un langage visuel distinctif qui façonnera et affinera plus tard les grandes traditions sculpturales de la période d’Angkor.

Ces stèles n’ont jamais été de simples objets décoratifs. Intégrés au culte quotidien et à la vie rituelle, ils constituaient des points focaux pour les offrandes, la récitation et la méditation, favorisant une atmosphère partagée de révérence et de dévotion communautaire. L'inscription sanskrite qui entoure le Bouddha assis sur cette stèle souligne sa double fonction d'image sacrée et de document textuel, tandis que d'autres textes sanskrits au revers enrichissent sa signification historique et religieuse.

Aujourd’hui, les exemples survivants de ces stèles préangkoriennes constituent d’importants témoins de Cambodgel’adoption précoce du bouddhisme et aux échanges culturels dynamiques qui liaient Indie et en Asie du Sud-Est. Ils préservent, dans la pierre, un récit visuel de l'évolution spirituelle, de l'histoire politique et de l'innovation artistique. Qu’elles soient considérées comme des témoins silencieux de rites anciens ou comme des expressions finement travaillées des enseignements bouddhistes, ces stèles restent des trésors culturels inestimables et des témoignages durables de l’héritage spirituel de la région.

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