Statua antica in stile Khmer in bronzo tantrico Hevajra e Nairatmya - altezza 48 cm/19"

Statua antica in stile Khmer in bronzo tantrico Hevajra e Nairatmya - altezza 48 cm/19"

Misure (altezza) 48 cm/19"

Una bellissima e rara statua tantrica in bronzo di Hevajra e Nairatmya in stile Khmer antico in stile Bayon del XIII secolo. Hevajra è uno dei principali yidam (un essere completamente illuminato) nel buddismo tantrico o Vajrayana.

Nel Buddismo tantrico, Hevajra è una potente divinità meditativa (yidam) che personifica la completa illuminazione, spesso raffigurata mentre danza con gioia feroce. La sua consorte Nairatmya, il cui nome significa “assenza di ego” o “non-sé”, incarna la realizzazione che tutti i fenomeni sono privi di un sé permanente.

Insieme sono raffigurati in yab-yum—letteralmente “padre-madre”—dove la divinità maschile abbraccia la sua consorte, a simboleggiare l'unione inscindibile di metodo (compassione, mezzi abili) e saggezza (realizzazione del vuoto). In questo abbraccio, la forma dinamica e dalle molte braccia di Hevajra e il corpo in equilibrio, spesso più piccolo, di Nairatmya diventano un mandala tridimensionale del sentiero tantrico.

Qui, Hevajra appare come una divinità a otto teste, sedici braccia e quattro gambe, con una gamba destra sollevata in una danza vigorosa sopra il calpestio del demone Mara.

Le caratteristiche principali di Khmer Hevajra includono:

• Teste multiple: Otto teste, disposte su livelli, che rappresentano diversi aspetti della consapevolezza risvegliata che circondano un volto centrale e primario.

• Sedici braccia: Ogni mano tiene un piccolo animale, una divinità Buddha o un oggetto simbolico, a significare la maestria di Hevajra sulle forze mondane e sui veleni mentali.

• Quattro gambe in danza: Una gamba poggia sulla figura prona del demone Mara, mentre l'altra si solleva con un movimento drammatico, esprimendo la liberazione dalle costrizioni samsariche.

Mentre le immagini in bronzo della sola Hevajra sono già rare fuori dalla Cambogia, le rappresentazioni in bronzo di Hevajra che abbraccia Nairatmya sono considerevolmente più rare. Un piccolo numero di esempi, spesso citati in cataloghi specializzati e collezioni private, mostrano la forma yab‑yum completamente sviluppata:

• Hevajra conserva le sue otto teste e sedici braccia, ma la sua coppia di braccia principali avvolge Nairatmya nel cuore della composizione.

• Nairatmya siede premuta contro il suo torso, con i suoi attributi, i due corpi che formano un unico asse verticale compatto.

• La scultura poggia su una doppia base di loto. Il fiore di loto rappresenta la purezza, la compassione e la donazione di grande gioia a tutti. Asopra una figura prostrata del demone Mara, all'interno di quello che è effettivamente un mandala scolpito di unione e trasformazione.

Poiché molti bronzi Khmer furono perduti o fusi nel corso dei secoli, i pezzi sopravvissuti di Hevajra e Nairatmya nello yab‑yum sono spesso trattati come punti di riferimento nello studio dell'arte tantrica del sud-est asiatico. È proprio questo livello di rarità che rende ogni autentico bronzo Khmer della coppia un oggetto così significativo nei contesti di musei e gallerie specializzate.

La fioritura delle immagini di Hevajra in Cambogia è strettamente legata al regno di Re Jayavarman VII (fine XII-inizio XIII secolo), il grande costruttore di Angkor Thom, Bayon, Ta Prohm e altri templi iconici.

Per collezionisti, curatori e studenti contemporanei del buddismo del sud-est asiatico, immagini Khmer di Hevajra e Nairatmya offrono una rara finestra tridimensionale sulla pratica tantrica ad Angkor. Musei come il Cleveland Museum of Art e il Met presentano importanti pezzi di Hevajra, mentre ricerche specialistiche e mostre continuano ad affinare la nostra comprensione di questa iconografia.

Nella sfera privata, gli autentici bronzi Khmer di Hevajra, in particolare quelli con Nairatmya in yab-yum, sono generalmente gestiti da importanti case d'asta, rivenditori di fascia alta e un piccolo numero di gallerie specializzate.

Per i collezionisti abituati alla scultura buddista e indù cambogiana, un autentico bronzo Hevajra rappresenta:

• A pietra di paragone dell’era tantrica di Angkor, direttamente collegato al programma religioso di Jayavarman VII.

• Una visualizzazione insolitamente esplicita di saggezza e compassione non duali nella forma del sud-est asiatico.

• Una sfida scultorea che mostra l'apice tecnico della fusione del bronzo Khmer.

Per coloro che sono interessati in modo più ampio al buddismo tantrico, anche studiare le immagini di questi bronzi – e visitarli nelle collezioni dei musei – può approfondire l’apprezzamento per quanto sofisticata e localizzata sia diventata la pratica Vajrayana al di fuori dell’India.