Shiva Statue - Antique Khmer Style Black Stone Yaksha e Yakshaswaroop Shiva Head- 47cm/19 "
Shiva Statue - Antique Khmer Style Black Stone Yaksha e Yakshaswaroop Shiva Head- 47cm/19 "
Shiva Statue - Antique Khmer Style Black Stone Yaksha e Yakshaswaroop Shiva Head- 47cm/19 "
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Shiva Statue - Antique Khmer Style Black Stone Yaksha e Yakshaswaroop Shiva Head- 47cm/19 "
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Shiva Statue - Antique Khmer Style Black Stone Yaksha e Yakshaswaroop Shiva Head- 47cm/19 "
Shiva Statue - Antique Khmer Style Black Stone Yaksha e Yakshaswaroop Shiva Head- 47cm/19 "

Shiva Statue - Antique Khmer Style Black Stone Yaksha & Yakshaswaroop Shiva Head - 47cm/19 "

Materiale: Materialstone

Origine: Cambodia

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  • Shiva Statue - Antique Khmer Style Black Stone Yaksha & Yakshaswaroop Shiva Head - 47cm/19 "

    Misure - (altezza) 47 cm/19 "

    Un insolito antico in stile khmer in pietra cambogiana Yakshaswaroop Shiva.

    Qui Shiva è raffigurato sia come Shiva che uno Yaksha - Yakshaswaroop Shiva.

    Gli yaksha sono esseri celesti che sono i custodi dei tesori nascosti sotto la terra e le radici degli alberi. Sebbene Yaksha abbia una forma distorta e abbia un aspetto diabolico, non sono dannosi per l'umanità.

    Questa scultura dimostra l'interpretazione post-Angkorcambodian di a Storia della Kena Upanishad, dove Dio Shiva prese la forma di uno yaksha, per frenare l'arroganza dei deva.

    IL Kena Upanishad (Kenopaniṣat) è un testo sanscrito vedico classificato come uno dei principali o Mukhya Upanishads che è incorporato all'interno dell'ultima sezione del Talavakara Brahmanam del Samaveda. È elencato come numero due nel Muktikā, il canone delle 108 Upanishad dell'induismo. Kena Upanishad era probabilmente composto qualche volta intorno al centro del 1 ° millennio a.C.

    "Qui i deva iniziarono a sentire che il mondo intero era loro e nessuno può sconfiggerli. Quindi Dio Shiva mascherata mentre uno yaksha andò a sfidare i deva.

    I Devas mandarono Agni (il dio del fuoco) alla sfida e per vedere chi fosse questo yaksha. Agni disse: "Posso bruciare qualsiasi cosa, posso trasformare qualsiasi cosa". Quindi lo Yaksha lanciò una lama di erba di fronte a Agni e lo sfidò a bruciarlo.Tuttavia, Agni non poteva fare nulla. La sua energia non era sufficiente per bruciare l'erba. Si arrende e accetta la sua sconfitta.

    Vedendo questo, Lord Indra mandò Vayu (Dio del vento), ma anche il vento non fu in grado di sollevare la lama d'erba. Quindi Indra stesso va a sconfiggere lo Yaksha. Ma anche Lord Indra non poteva sconfiggere lo Yaksha. Quindi Lord Indra con i suoi poteri divini capì che lo Yaksha non è ordinario e si arrese a lui e si rese conto che lo Yaksha è lo stesso Parabrahman.

    Tutti i deva si inchinarono davanti a lui e lo Yaksha mascherato si trasformò in Dio Shiva e li benedisse e quindi la loro arroganza fu fregata. I Devas hanno imparato una lezione per non sottovalutare mai nessuno e quanto possa essere Poteful, ma quando si trasforma in arroganza, sicuramente porterà alla loro caduta. "

    Il potere che emana da questa avvincente immagine Yakshaswaroop Shiva caratterizza al meglio lo stile Khmer. Come è tipico dello stile Khmer, lo Shiva ha una faccia morbida che mostra i talenti di un maestro artigiano.

    Le caratteristiche suggeriscono il prana, o respiro interno, che significa potere sovrumano. La figura è presentata nella sua condizione non riparata come trovato, elegantemente modellato da un solido blocco di pietra scura.

    Come per le immagini di questo periodo post-Angkor, l'ornamento riflette una perfetta padronanza della scultura e della fluidità. Le caratteristiche facciali della statua trattengono le caratteristiche degli stili precedenti, ma sembrano più delicate. La divinità è magistralmente modellata in forma umana realistica.

    I volti di Shiva e Yaksha appaiono tipicamente Khmer, con un'espressione serena, occhi a forma di mandorla incisa, sopracciglia collegate sopra un naso largo ben a forma di, ampia bocca e orologi allungati. L'orecchio sporco e il bud di loto adornati di Yaksha è tipico dello stile Khmer per questa divinità. 

    Tipico del periodo, niente diademi o gioielli, decora la scultura. I capelli sono disegnati sulla parte superiore della testa per formare un bulbo a forma di chignone. Questo è caratteristico dello stile.

    La fronte raffigura la Unalome. Variamente descritto come rappresentante il "terzo occhio" e il percorso verso il Nirvana. In breve, il simbolo di unlome rappresenta il percorso verso la libertà, il risveglio spirituale e la contentezza. Unalome simboleggia il nostro percorso spirituale e di vita e ci ricorda che il nostro viaggio non sarà veloce o semplice, ma dobbiamo rimanere concentrati sul nostro obiettivo.

    Il potere di Shiva è illimitato, trascendente e immutabile mentre rimuove tutto il male dal mondo. Per il devoto Shiva offre protezione, guida e senso di appartenenza. Shiva è anche considerato il dio patrono dello yoga, della meditazione e delle arti.

    Lo Yakshaswaroop Shiva è montato su legno (più tardi).

    Questo tradizionale pezzo di aspetto aggiungerà sicuramente un tocco unico a qualsiasi stanza della tua casa o di lavoro.

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Solo un breve messaggio per dire che il mio Buddha è arrivato oggi e che le tue foto non hanno reso giustizia: è così bello! Grazie mille!

Thierry, Faversham, Regno Unito

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Solo per confermare che il pezzo è già arrivato e ha preso un posto comodo nella mia collezione del 18 ° secolo. Grazie mille per la tua velocità e pazienza! Calorosi auguri.

Herman, Vittorio Veneto, Italia

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