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Estilo antiguo tailandés Sukhothai Estatua de Buda de Budas para caminar - 169cm/68 "
Medidas (altura) 169 cm/68 "
Un gran estilo de tailandés antiguo caminando Buda de Tailandia, en el estilo Sukhothai.
El Buda se representa a caminar después de su iluminación en una base circular de loto doble, que en sí mismo es un pedestal cuadrado simple. TLa flor de loto representa la pureza, la compasión y la entrega de una gran alegría a todos.
La gran protuberancia de Ushnisha en llamas en la parte superior de su cabeza, típica del período Sukhothai, simboliza su alto nivel de desarrollo espiritual.
Aquí, el Buda para caminar se representa como una figura serena y vertical, vestida con túnicas monásticas. La mano izquierda del Buda se extiende hacia adelante con la palma hacia arriba, mientras que la mano derecha permanece en un lado. La postura y el gesto transmiten un sentido de propósito y atención plena.
El Buda para caminar Representa al Buda comprometido en la meditación para caminar (Kinhin en el budismo zen), una práctica integral del camino budista. La meditación para caminar es una práctica deliberada y consciente que implica caminar lenta y atentamente, estar completamente presente en cada paso. Es un método para cultivar la atención plena, la concentración y la visión.
El Buda para caminar también encarna una sensación de ecuanimidad dinámica, lo que significa que la iluminación no se limita a la quietud, sino que se puede realizar en medio de las actividades de la vida. Refleja la idea de que uno puede alcanzar el despertar espiritual y mantener la atención plena mientras participa en rutinas y responsabilidades diarias.
La postura equilibrada del Buda para caminar simboliza el camino medio, un concepto central en el budismo. Enseña la importancia de evitar los extremos y encontrar armonía en todos los aspectos de la vida.
El acto de caminar en sí mismo es un recordatorio de la naturaleza impermanente de la existencia. Cada paso dado por el Buda para caminar significa el ciclo continuo de cambio y la impermanencia de todas las cosas, una enseñanza fundamental en el budismo.
El Buda tiene un semblante pacífico con los ojos introspectivos abatidos y una ceja firme. Sus lóbulos de los lóbulos se estiran mucho de un joven gastado como un príncipe con aretes de oro pesados. Su bata está cubierta de dejar el hombro derecho desnudo, y una porción de la prenda que cubre la muñeca izquierda cae detrás de la figura. El dobladillo inferior de la bata se reduce para que la alerta o la falda esté completamente cubierta.
La cara del Buda es serena, con una expresión naturalista y cálida; Su Ushnisha está coronada por rizos de cabello apretado. Su cara serena casi pensativa muestra los ojos de fundición, una sola ceja arqueada y nariz de acuario. Las líneas de belleza se pueden ver en su cuello. Sus lóbulos de los lóbulos se estiran mucho de un joven gastado como un príncipe con aretes de oro pesados.
El semblante pacífico del Señor Buda exuda armonía. El "gesto de valentía" de Abhaya Mudra es un Mudra (gesto) que ofrece protección, tranquilidad y seguridad. Disipando el miedo y según la protección divina y la dicha en muchas religiones indias. La mano izquierda está sostenida y la palma está hacia afuera. Este es uno de los primeros Mudras encontrados representados en una serie de imágenes hindúes, budistas y jainistas.
La imagen del Buda para caminar es una poderosa representación de la atención plena, el equilibrio y la naturaleza dinámica del viaje espiritual en el budismo. Sirve como un recordatorio de que la iluminación no se limita a los momentos estáticos de contemplación, sino que se puede realizar en medio de los movimientos y actividades de la vida. El Buda para caminar invita a los practicantes a abrazar la atención plena, participar en la vida diaria con ecuanimidad y cultivar las cualidades de compasión y sabiduría en su camino hacia el despertar espiritual.
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Al honrar al parinirvana del Buda, los budistas y los no budistas pueden encontrar inspiración para vivir conscientemente, actuar de manera compasiva y buscar sabiduría frente a la impermanencia de la vida.
A través de estas prácticas, nos acercamos a la paz y la liberación que el Buda ejemplificó tan compasivamente.