Antique Indonesian Style Mounted Bronze Ceremonial Chandrasa Axe Head- 29cm/12"
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Antiker zeremonieller Chandrasa-Axtkopf aus Bronze im indonesischen Stil – 29 cm/12 Zoll
Antique Indonesian Style Mounted Bronze Ceremonial Chandrasa Axe Head- 29cm/12"
Antique Indonesian Style Mounted Bronze Ceremonial Chandrasa Axe Head- 29cm/12"
Antique Indonesian Style Mounted Bronze Ceremonial Chandrasa Axe Head- 29cm/12"
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Antiker zeremonieller Chandrasa-Axtkopf aus Bronze im indonesischen Stil – 29 cm/12 Zoll

Material: Bronze

Origin: Indonesia

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SCBR5005

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  • Antiker zeremonieller Chandrasa-Axtkopf aus Bronze im indonesischen Stil – 29 cm/12 Zoll

    Maße Höhe 29 cm/12 Zoll

    Ein überzeugendes indonesisches Ritualobjekt aus Bronze, gegossen in Form eines Zeremoniells mit halbmondförmiger Klinge Chandrasa Axt und gekrönt von einem mächtigen Vajra Endstück. Die breite, symmetrische Halbmondklinge ist mit einer zentralen Schutzmaske verziert, die von verschlungenen Blattmotiven und strukturierten Feldern eingerahmt wird. Von seiner Oberkante erhebt sich ein architektonischer Schaft, der in dekorative Register unterteilt ist und von einem skulpturalen Vajra gekrönt wird, dessen geschwungene äußere Zinken einen zentralen Punkt umgeben.

    Die Vajra– Sanskrit für „Donnerkeil“ und „Diamant“ – ist eines der wirkungsvollsten Symbole des esoterischen Buddhismus. Es bedeutet die unnachgiebige, unzerstörbare Qualität der erwachten Weisheit und die Kraft, die Unwissenheit zerstört. In den hinduistisch-buddhistischen Kulturen Javas und Balis wurden Vajras als bedeutende Ritualgeräte und heilige Symbole eingesetzt. Java hat eine lange Geschichte des buddhistischen Bronzegusses, einschließlich Vajras und Vajra-tragender Gottheiten, die mit Vajrayāna oder der tantrischen buddhistischen Praxis in Verbindung gebracht werden.

    Hier entsteht durch die Verschmelzung einer breiten axtähnlichen Klinge mit einer Vajra-förmigen Spitze ein Bild von spirituell Autorität und Schutz. Der halbmondförmige untere Teil des Objekts könnte auf die indonesische Tradition zeremonieller Bronzeäxte zurückgreifen, während sein Vajra-Endstück es in einer späteren esoterischen hindu-buddhistischen Bildwelt verankert. Das dekorative Rollwerk, die stilisierte Maske, die Lotusbänder und die beeindruckende formale Ausgewogenheit schaffen ein Objekt mit ritueller Resonanz und skulpturaler Präsenz.

    Die Bronze hat eine tief dunkelbraune Oberfläche mit natürlich variierenden Bereichen grüner Patina entwickelt, die das klare Gussornament hervorhebt und dem Stück einen kraftvollen, abgenutzten Charakter verleiht. Präsentiert auf einem diskreten, modernen, maßgefertigten Ständer, bietet es einen auffälligen Blickfang für eine Sammlung indonesischer, javanischer, balinesischer, buddhistischer oder ritueller Bronzen.

    Hauptmerkmale

    • Indonesische hindu-buddhistische Bronze-Zeremonialaxt oder axtförmiges Ritualemblem.

    • Breite, symmetrische Halbmondklinge mit nach oben geschwungenen Enden.

    • Prominente Vajra / Dorje Endstück, geformt mit einer zentralen Spitze und geschwungenen äußeren Zinken.

    • Zentrales stilisiertes Masken- oder Wächtergesichtsmotiv auf der Klinge.

    • Reich gegossenes Blattwerk, von Lotusblumen abgeleitete Bänder und strukturiertes Ornament.

    • Starke Majapahit- oder balinesische Stilassoziationen.

    • Die Vajra-Symbolik bezieht sich auf spirituelle Kraft, erwachte Weisheit und die Zerstörung von Unwissenheit.

    • Tiefbraune Bronze mit attraktiver grüner Patinierung.

    • Auf einem modernen schwarzen Präsentationsständer montiert.

    Ikonographie

    Der obere Vajra ist von zentraler Bedeutung für die Interpretation dieses Objekts. Ein herkömmlicher Vajra hat eine zentrale Achse, die von Zinken umgeben ist, oft sind es vier äußere Zinken, die an jedem Ende zu einer zentralen Spitze hin gebogen sind. Im esoterischen Buddhismus drückt die Form die Vereinigung von diamantähnlicher Unzerstörbarkeit und donnerkeilartiger spiritueller Kraft aus.

    Vajras wurden in Ritualen zusammen mit einer Glocke verwendet (Ghanta). In dieser Paarung kann der Vajra geschickte Mittel oder mitfühlendes Handeln bedeuten, während die Glocke transzendente Weisheit darstellt; Zusammen drücken sie die komplementären Qualitäten aus, die für die Erleuchtung erforderlich sind. Bronzene Vajras und Ritualglocken mit Vajra-Spitze wurden im indonesischen Vajrayāna-Buddhismus verwendet, und rituelle Vajra- und Glockengeräte sind nach wie vor Teil der balinesischen buddhistischen Praxis.

    Empfohlene FAQs

    Was ist das Symbol oben?

    Das Endstück ist ein Vajra, auch bekannt als a Dorje: ein heiliges rituelles Emblem, das mit dem esoterischen Buddhismus verbunden ist. Sein Name bedeutet sowohl „Donnerkeil“ als auch „Diamant“ und vereint die Vorstellungen von unwiderstehlicher spiritueller Kraft und unzerstörbarer Weisheit.

    Ist das eine Waffe?

    Es versteht sich am besten als zeremonielles oder rituelles Objekt, eher als eine praktische Waffe. Obwohl der untere Teil den Umriss einer sichelförmigen Axt hat, begünstigen seine dünne Klinge, sein reich verzierter Guss und sein Vajra-Endstück eine symbolische, hingebungsvolle oder prestigeträchtige Verwendung.

    Was bedeutet die grüne Patina?

    Die grüne Oberfläche ist ein Korrosionsprodukt aus einer Kupferlegierung, das allgemein als Grünspan bezeichnet wird.

    Wie soll es gepflegt werden?

    Bewahren Sie es drinnen unter stabilen, trockenen Bedingungen und fern von direkter Sonneneinstrahlung und hoher Luftfeuchtigkeit auf. Fassen Sie den Gegenstand nur an der sicheren Halterung oder am stärksten Mittelteil an; Vermeiden Sie Druck auf die dünne Halbmondklinge und die empfindlichen Vajra-Zacken. Verwenden Sie keine Metallpolitur, Scheuerlappen oder Haushaltsreiniger, da diese die historische Oberfläche und Patina beschädigen können.

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J'ai reçu le Bouddha. Je passe de bons moments à méditer devant la statue qui porte une longue histoire d'adoration. Merci beaucoup et je vous souhaite le meilleur.

Hiroko, Palm Beach Gardens, Floride, États-Unis

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