-
Statue de Ganesha indonésien assis en bronze de style javanais antique - 20 cm/8"
Mesures (hauteur) 20 cm/8"
Un Ganesha antique en bronze de style javanais de Indonésie. Ici Ganesha est assis en mendiant sur un piédestal à double feuille de lotus. La fleur de lotus représente la pureté, la compassion et le fait de donner une grande joie à tous. La patine distinctive de la pièce est particulièrement charmante.
Ganesha est le fils de Shiva à tête d'éléphant. Il tient une hache dans une main, une défense, des perles de mala et un bol de friandises dans ses autres mains.
Même si une divinité à tête d’éléphant brandissant une hache peut inspirer des images d’une ogive belligérante, soyez assuré que ces objets représentent quelque chose de bien plus encourageant. Au lieu de cela, ces instruments sont ancrés dans la métaphore et promeuvent l’idée que nous devrions éliminer les obstacles qui se dressent devant nous. En détruisant nos vices et nos obstacles, qu'il s'agisse de certains obstacles dans notre vie ou de sentiments plus abstraits comme la jalousie et la colère, nous pouvons prendre un nouveau départ et cultiver une nouvelle approche des choses qui nous préoccupent.
Ganesha détient également laddus, le nom des friandises indiennes. Bien que certains puissent interpréter cela comme une simple dent sucrée ou un penchant (relatif) pour les bonbons, il n'est pas surprenant que les délices sucrés aient une signification supplémentaire. Ces gourmandises représentent la récompense d’une vie sagement menée et la douceur éternelle que procure une expérience épanouie. Les dentistes du monde entier seront ravis d'apprendre que Ganesha n'est jamais représenté en train de manger des friandises, mais cet objet de la divinité montre également ses parallèles avec la vie humaine quotidienne. Cela est lié au statut de Ganesha en tant que Dieu védique, ce qui signifie qu'il n'oublie même pas ceux qui ne sont pas ses dévots et qu'il veille plutôt sur tout le monde. Cela se traduit par sa représentation comme regardant toujours vers le haut ou au niveau des yeux, car il surveille toute la vie humaine et n'est donc pas uniquement concentré sur ceux qui le prient.
Ici, Ganesha tient également les restes de sa défense brisée. La cassure de la défense a plusieurs histoires. Un exemple suggère qu'il a été brisé lorsque Shiva a coupé la tête de l'éléphant, avant de la donner à Ganesha. Un autre écrit que la plume de Ganesha s'est cassée et qu'il avait besoin d'un instrument d'écriture ; essayez de dire à votre patron que la prochaine fois que vous essaierez de rédiger un rapport avec une défense d'éléphant, c'est parce que votre ordinateur est tombé en panne. Indépendamment de ses multiples origines, la tenue de la défense représente moins un souvenir qu'une représentation du fait que notre spiritualité est plus importante que notre corps extérieur, ce qui signifie que nous devons surmonter la dualité des deux en tant qu'entités distinctes.
La direction du tronc de Ganesha a une signification symbolique. Ici, le tronc se tourne vers la gauche de Ganesha. Cela signifie la direction du succès dans le monde. C'est une position associée aux grihastas, ou chefs de famille.
Exceptionnellement, l'image d'un Yaksha peut être vue à l'arrière de Ganesha.
Les Yakshas constituent une large classe d'esprits de la nature, généralement bienveillants, mais parfois espiègles ou capricieux, liés à l'eau, à la fertilité, aux arbres, à la forêt, aux trésors et à la nature sauvage. Ils apparaissent dans les textes hindous, jaïns et bouddhistes, ainsi que dans les temples anciens et médiévaux d’Asie du Sud et d’Asie du Sud-Est en tant que divinités gardiennes.
Dans les textes hindous, jaïns et bouddhistes, le yaksha a une double personnalité. D'un côté, un yaksha peut être une fée de la nature inoffensive, associée aux bois et aux montagnes ; mais il existe aussi une version plus sombre du yaksha, qui est une sorte de fantôme qui hante le désert et guette et dévore les voyageurs, semblable aux raksasas.
Dans ses premières formes en Indie, Ganesha était associé à la fertilité. Plus tard, il devint largement vénéré en tant que Dissolvant des Obstacles et plus généralement en tant que Seigneur des Commencements et Seigneur des Obstacles, patron des arts et des sciences et divinité de l'intellect et de la sagesse.
Ici, Ganesha a une merveilleuse patine azurite et malachite
L'une des divinités asiatiques les plus reconnaissables, cette représentation de Ganesha illuminera à coup sûr votre maison avec un style infiniment intemporel.
GARANTIE DE SATISFACTION - Nous proposons de l'art asiatique SE depuis de nombreuses années et sommes fiers de la réputation que nous avons développée pour nos annonces justes et honnêtes. Cependant, si pour quelque raison que ce soit vous n'êtes pas satisfait de votre achat, veuillez nous le faire savoir et nous vous rembourserons intégralement. Nous voulons que vous soyez 100% satisfait de votre achat.
-
La majorité des commandes seront expédiées avec DHL. Il s'agit d'un service sécurisé, express et entièrement suivi.
Articles inférieurs à 2 kg Nous expédions généralement à l'aide de Royal Mail.
Une fois que nous recevons votre commande, nous essayons d'expédier toutes les commandes du même jour de travail.
Des pièces grandes et / ou fragiles nécessitant une palettisation, une cris spécialisée et / ou un emballage supplémentaire peuvent prendre un peu plus de temps. Les envois palettisés seront livrés en bordure de bord.
Toutes les commandes de plus de 35 GBP seront expédiées gratuitement.Afficher notre politique d'expédition
-
Nous espérons vraiment que tous les achats se réjouissent.
Cependant, s'ils ne le font pas, quelle que soit la raison, nous rembourserons toutes les commandes à la réception de l'article indésirable. Il suffit de nous informer dans les 14 jours suivant la réception de votre commande que vous souhaitez faire un retour et nous renvoyer la pièce avec 30 jours de livraison.
Les Apsaras du temple du Bayon offrent une fenêtre sur le riche paysage culturel et spirituel de la pré-moderne Cambodge.
En tant que symboles de la beauté, de la grâce et de l'harmonie spirituelle, ils représentent non seulement les réalisations artistiques de l'Empire khme, mais aussi la synthèse unique des idéologies hindoues et bouddhistes sous le règne de Jayavarman VII.