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Statue de Bouddha - Méditation de style bayon antique Bouddha. Vishnu et Lakshmi- 36cm / 14 "
Mesures (hauteur) 36 cm / 14 "
Un bronze de style bayon antique du XIIIe siècle triptyque de la Méditation Bouddha, Vishnu et Lakshmi. Ici, Bouddha est assis sur un trône à trois têtes, avec la tête évasée d'un Naga géant, le roi du serpent Muchalinda, s'élevant derrière de manière protectrice. Ses mains sont dans le Dhyana Mudra, le geste de méditation.
Le visage du Bouddha est serein, avec une expression naturaliste et chaleureuse; Sa tête est surmontée d'un ushnisha détaillé, dans le style du Bayon.
Les mains des bouddhas sont à Dhyana Mudra, le geste de la main qui favorise l'énergie de la méditation, de la contemplation profonde et de l'unité avec une énergie plus élevée. Les doigts se touchent à peine et pliés doucement sur les genoux avec des paumes orientées vers le haut - représentant la douceur et la pureté. Le Bouddha de méditation, également connu sous le nom de Dhyana Mudra ou Samadhi Mudra, est une représentation emblématique du Bouddha dans une posture contemplative et méditative. Cette image maintient une profonde signification dans la tradition bouddhiste, transmettant des enseignements essentiels et incarnant les vertus de la paix intérieure, de la pleine conscience et de la réflexion spirituelle.
Ses yeux sont abattus, son visage compatissant accordant la paix, les bénédictions et la sérénité intérieure sur ses fidèles. Le visage du Bouddha est serein, avec une expression naturaliste et chaleureuse; Sa tête est surmontée d'un ushnisha détaillé, dans le style du Bayon. Le serpent est bien rendu et symétrique. Le trône est formé par les bobines du serpent. L'histoire a raconté ici que Muchalinda protégeait le Bouddha des fortes pluies.
Ici, Bouddha est flanqué de Vishnu et Lakshmi. Une représentation non inhabituelle de trois divinités qui étaient significatives dans la culture khme au cours de cette période. Ici, Vishnu et Lakshmi sont debout sambhanga sur un simple piédestal.
Vishnu est vêtu d'un court échantillonnage avec pli à la queue de poisson et celle de bijoux, le visage avec de larges caractéristiques surmontés d'une coiffure cylindrique. Ici, Vishnu, en tant que protecteur et conservateur, tient un disque chakra, un sutra et une fleur de lotus. La fleur de lotus représente la pureté, la compassion et le don d'une grande joie à tous.
Il tient également dans la main inférieure à droite son Kalasha. Le Kalasha est considéré comme un symbole d'abondance et de «source de vie» dans les Védas. Il est appelé «vase complet débordant» dans les Vedas. Le Kalasha contiendrait Amrita, l'élixir de la vie, et est donc considéré comme un symbole d'abondance, de sagesse et d'immortalité.
Lakshmi est également présenté, tenant également une fleur de lotus et un kalasha.
Cette iconographie est observée sous le règne du roi khmer Jayavarman VII (vers 1181 à 1218 CE), qui a établi un culte basé autour de lui. La statue est coulée dans le tour, plutôt que comme un soulagement, ou une stèle. De cela, nous pouvons en déduire que les sculpteurs khmer auraient souhaité que leur œuvre soit vue de tous les côtés et ainsi placée au centre des temples plutôt que contre un mur.
Alors que cette œuvre était religieuse - les prêtres ont supervisé son exécution - son réalisme est indubitable.
Cette pièce en apparence traditionnelle ajoutera à coup sûr sérénité à votre maison, bureau ou espace sacré.
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Les idéaux Arhat et Bodhisattva représentent deux piliers de la pensée bouddhiste, reflétant chacun une vision distincte mais complémentaire de l'illumination.
Alors que l'Arhat incarne un chemin de libération personnelle et de maîtrise de soi, le bodhisattva symbolise la poursuite du salut universel et du service de compassion.