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Bouddha d'enseignement javanais antique en bronze de style indonésien - 40 cm/16"
Mesures (hauteur) 40 cm/16"
Un Bouddha enseignant indonésien (Java) dans le style Majapahit du XIIIe siècle. Le Bouddha est posé samabhanga sur une base ronde en pétales de lotus qui lui-même repose sur un piédestal carré décoré de fleurs de lotus.
Sa robe est drapée sur les deux épaules et une partie du vêtement qui recouvre le poignet gauche tombe derrière le personnage. L'ourlet inférieur de la robe descend jusqu'en bas afin que le sous-vêtement ou la jupe soit complètement recouvert.
Un halo au bord flamboyant se trouve derrière la tête du Bouddha. Ce cercle de lumière symbolise sa divinité. Il a un troisième œil ou urna sur son front symbolisant la capacité de Bouddha à voir au-delà de notre univers banal de souffrance.
Il tient ses mains devant sa poitrine dans le dharmachakra mudra. En sanskrit, dharmachakra signifie la « Roue du Dharma ». Ce mudra symbolise l'un des moments les plus importants de la vie de Bouddha, l'occasion où il prêcha à ses compagnons le premier sermon après son illumination dans le parc aux cerfs de Sarnath. Il dénote donc la mise en mouvement de la Roue de l’enseignement du Dharma. Dans ce mudra, le pouce et l’index se touchent à leur extrémité pour former un cercle. Ce cercle représente la Roue du Dharma, ou en termes métaphysiques, l'union de la méthode et de la sagesse. Cela symbolise la générosité.
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En tant que symboles de la beauté, de la grâce et de l'harmonie spirituelle, ils représentent non seulement les réalisations artistiques de l'Empire khme, mais aussi la synthèse unique des idéologies hindoues et bouddhistes sous le règne de Jayavarman VII.