Antike Lakshmi- oder Uma-Statue aus Koh-Ker-Stein im Khmer-Stil – 25 cm.

Antike Bronze-Skulptur Uma oder Parvati im Khmer-Stil von Angkor Wat – 25 cm.

Hindu-Göttin im Angkor Wat-Stil auf Yoni-Basis

Maße (Höhe): 25 cm.

Eine anmutige Bronze im antiken Khmer-Stil Uma, auch bekannt als Parvati, die hinduistische Göttin der Fruchtbarkeit, Hingabe, Schönheit und göttlichen weiblichen Kraft. Stehend in einer ausgeglichenen Frontalhaltung auf einem echten Yoni-Basis, wird die Figur am plausibelsten als Shivas Gemahlin in einer Shaiva-Andachtsumgebung verstanden.

Die Göttin hält eine Lotusblume in ihrer erhobenen rechten Hand, während ihre gesenkte linke Hand die Überreste eines Lotusstiels zu halten scheint oder auf diese zu deutet. Diese Kombination steht im Einklang mit traditionellen Bildern von Uma, die oft als zweiarmige stehende Göttin dargestellt wird, mit einer Lotusblume oder einer blauen Lilie, die in der erhobenen Hand gehalten und die andere Hand in einer eleganten, entspannten Geste gesenkt wird.

Ihre hohe konische Krone, die langen Ohrringe, die mehrschichtige Halskette, die Armspangen, das figurbetonte Oberteil und die üppigen Muster Sampot spiegeln das königlich-göttliche Vokabular der Khmer-Skulptur wider. Die Frontalhaltung, der idealisierte Körper, der sorgfältig geordnete Schmuck und das formelle Kostüm der Figur passen besonders gut zu einem Angkor Wat-Stil Interpretation.

Uma: Shivas Gemahlin

Uma ist ein anderer Name für Parvati, die Göttin, die weibliche göttliche Energie, Hingabe, Fruchtbarkeit, Schönheit und die Kraft der Schöpfung verkörpert. Als Gemahlin von Shiva steht sie im Mittelpunkt der Shaiva-Traditionen Indien und Südostasien.

In der Kunst der Khmer kann Uma unabhängig, neben Shiva oder in einem größeren Rahmen des Shaiva-Schreins auftreten. Ihre visuelle Form ist oft bewusst komponiert: ruhig, in sich geschlossen, reich verziert und königlich. Eine stehende Khmer Uma im Nationalmuseum für Asiatische Kunst wird als mit „königlicher Stabilität“ vollständig nach vorne gerichtet beschrieben, eine nützliche Formulierung für die ausgewogene, symmetrische Haltung der vorliegenden Figur.

Die heitere Autorität der Göttin ergänzt Shivas transformative und asketische Kraft. Gemeinsam drücken Shiva und Uma die Vereinigung von Bewusstsein und kreativer Energie aus: Stille und Manifestation, Transzendenz und die lebendige Welt.

Die Yoni-Basis

Die Yoni-Basis der Skulptur ist für ihre Interpretation von grundlegender Bedeutung.

A Yoni ist die heilige Basis, die traditionell mit dem verbunden ist Linga, das anikonische Emblem von Shiva. Der Linga repräsentiert Shivas generative göttliche Präsenz; Die Yoni repräsentiert weibliche kreative Energie, oft verbunden mit Shakti. Zusammen drücken sie die Einheit männlicher und weiblicher Prinzipien, Fruchtbarkeit, Erneuerung, Fülle und kosmische Schöpfung aus.

Der markante hervorstehende Kanal, der an der Basis sichtbar ist, ist charakteristisch für eine Yoni. Bei Tempelritualen wurden geweihte Flüssigkeiten – oft Wasser, Milch oder andere Opfergaben – über den Linga gegossen und durch diesen Ausguss herausfließen gelassen.

Uma, die auf einem Yoni-förmigen Sockel steht, verleiht der Skulptur einen starken Shaiva-Kontext. Es verbindet die Figur direkt mit Themen wie göttlicher Energie, Fruchtbarkeit, Erneuerung und der heiligen Vereinigung von Shiva und Shakti.

Lotus-Ikonographie

Der Lotus in Umas rechter Hand ist ein Symbol für Reinheit, Schönheit, spirituelle Entfaltung und göttliche Fülle. Es erhebt sich aus schlammigem Wasser und öffnet sich dennoch sauber über der Oberfläche, was es zu einem bleibenden Bild der Transformation und inneren Klarheit macht.

In der hinduistischen Skulptur wird der Lotus eng mit Göttinnen, Wohlstand, Fruchtbarkeit und heiliger Gnade in Verbindung gebracht. In der vorliegenden Figur mildert die Blume die formale königliche Haltung und betont Umas wohlwollende, lebensspendende Natur.

Die erhobene Hand, die einen Lotus hält, findet auch enge ikonografische Parallelen in der Skulptur einer stehenden Göttin. Uma wird häufig mit zwei Armen dargestellt: Eine Hand ist erhoben, um einen Lotus oder eine blaue Lilie zu stützen, während die andere dem Körper in einer elegant gesenkten Geste folgt.

Khmer-Form im Angkor Wat-Stil

Die Skulptur orientiert sich an der klassischen Bildsprache der Angkor Wat-Stil, allgemein mit der Khmer-Kunst des 12. Jahrhunderts verbunden. Diese Tradition wird für harmonische Proportionen, reiche höfische Verzierung, präzise Kleidungsverarbeitung und formale heilige Präsenz bewundert.

Zu den Merkmalen, die die Zuschreibung im Angkor-Wat-Stil unterstützen, gehören:

• Die starke, frontale Pose.

• Hohe konische Krone und verziertes Diadem.

• Lange Ohrhänger.

• Mehrschichtige Halsketten- und Armornamente.

• Figurbetonter Oberkörper und gestreckte Proportionen.

• Sorgfältig gemustertes Khmer-Muster Sampot mit zentralen Zierfalten.

• Kontrollierter, königlicher Gesichtsausdruck.

• Lotus-Attribut und Shaiva-Yoni-Basis.

Das Metropolitan Museum hat stehende weibliche Khmer-Gottheiten als katalogisiert wahrscheinlich Uma, während andere wissenschaftliche und marktbezogene Beispiele Khmer-Bronzen von Uma identifizieren, die Lotusblumen in einer erhobenen Hand halten. Diese Vergleiche stützen die wahrscheinliche Identifizierung der vorliegenden Figur als Uma, auch wenn eine eindeutige Zuordnung zur Epoche ohne Herkunft und technische Untersuchung vorsichtig bleiben sollte.

Oberfläche und Display

Die Bronze hat eine gealterte, abwechslungsreiche Oberfläche in warmem Braun mit Bereichen grüner Patina. Dieser Kontrast verstärkt die fein gegossene Krone, die Ohrringe, den Schmuck, die Kleidungsstücke, die Lotusblume und die Yoni-Basis.

Behandeln Sie die Skulptur wie bei allen älteren Bronzen von der Basis und dem stärksten zentralen Körperbereich aus. Vermeiden Sie es, es am Scheitel, an den Ohren, an den Armen, am Lotus oder am Yoni-Ausguss anzuheben. Bewahren Sie es drinnen auf einer stabilen, ebenen Fläche auf, fern von direkter Sonneneinstrahlung, Feuchtigkeit, hoher Luftfeuchtigkeit und Wärmequellen.

Hauptmerkmale

• Antike Bronzeskulptur im Khmer-Stil Uma / Parvati, Gemahlin von Shiva.

• Bildsprache im Angkor Wat-Stil, inspiriert von der klassischen Kunst des 12. Jahrhunderts Kambodscha.

• Stehende zweiarmige weibliche Gottheit in balancierter, frontaler, königlicher Haltung.

• Steht auf einem echten Yoni-Basis, was der Skulptur einen starken Shaiva-Ritualkontext verleiht.

• Hält eine Lotusblume in der erhobenen rechten Hand.

• Die gesenkte linke Hand scheint einen Lotusstiel zu halten oder darauf hinzuweisen.

• Lotus symbolisiert Reinheit, göttliche Schönheit, Fruchtbarkeit, spirituelle Entfaltung und Fülle.

• Yoni symbolisiert weibliche kreative Energie, Fruchtbarkeit, Erneuerung und Shakti.

• Hohe konische Krone, hängende Ohrringe, Halskette, Armbänder und aufwendig gemusterte Khmer Sampot.

• Anmutige dunkelbraune Bronzeoberfläche mit Bereichen grüner Patina.

• Ein kraftvolles Sammlerstück für Khmer-, kambodschanische, hinduistische, Shaiva- oder südostasiatische Kunst.

Häufig gestellte Fragen

Wer ist Uma?

Uma ist ein anderer Name für Parvati, die hinduistische Göttin, die die Gemahlin von Shiva ist. Sie repräsentiert weibliche göttliche Energie, Hingabe, Fruchtbarkeit, Schönheit, kreative Kraft und die erhaltende Kraft des Lebens.

Warum ist das wahrscheinlich Uma?

Die Identifizierung wird durch die königliche weibliche Form der Figur, zwei Arme, eine Lotusblume in der erhobenen rechten Hand, die gesenkte linke Hand, die möglicherweise mit einem Lotusstiel verbunden ist, und – was am wichtigsten ist – ihre Position auf einer Yoni-Basis gestützt, die einen klaren Shaiva-Kontext schafft. Khmer-Bilder von Uma zeigen üblicherweise eine stehende, reich geschmückte Göttin in einer balancierten Frontalposition.

Was ist eine Yoni-Basis?

A Yoni ist die heilige Basis, die mit dem Linga, dem Emblem von Shiva, verbunden ist. Es steht für weibliche kreative Energie, Shakti, Fruchtbarkeit, Erneuerung und kosmische Schöpfung. Der hervorstehende Ausguss wurde traditionell dazu verwendet, geweihte Flüssigkeiten zu leiten, die während ritueller Anbetung über den Linga gegossen wurden.

Ist die Yoni-Basis original von der Statue?

Die Figur wird auf der Yoni-Basis stehend dargestellt, was ihre Shaiva-Interpretation stark unterstützt. Die sicherste Formulierung ist, dass die Skulptur ist präsentiert auf einer Yoni-Basis.

Was bedeutet der Lotus?

Der Lotus steht für Reinheit, Schönheit, Fruchtbarkeit, spirituelles Wachstum und göttliche Fülle. Es wächst aus schlammigem Wasser und öffnet sich dennoch sauber über der Oberfläche, was es zu einem kraftvollen Symbol für Transformation und heilige Gnade macht.

Was ist der Angkor-Wat-Stil?

Der Angkor-Wat-Stil bezieht sich auf die klassische Kunsttradition der Khmer vom frühen bis mittleren 12. Jahrhundert. Es zeichnet sich durch harmonische Proportionen, formelle Frontalhaltungen, kunstvolle Kronen und Schmuck, fein gearbeitete Kleidungsstücke und eine raffinierte königlich-göttliche Präsenz aus.

Wie soll ich diese bronzefarbene Uma pflegen?

Stellen Sie die Skulptur im Innenbereich auf einer stabilen, ebenen Fläche auf. Fassen Sie es an der Basis und an den stärksten zentralen Stellen an, niemals an der Krone, an den Armen, am Lotus, an den Ohrringen oder an der hervorstehenden Yoni-Tülle. Nur mit einer weichen, trockenen Bürste oder einem Mikrofasertuch abstauben. Verwenden Sie keine Metallpolitur, Öle, Wachse, Scheuermittel, Lösungsmittel oder Haushaltsreiniger, da diese die Patina beschädigen können.

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