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Antiker Majapahit im javanischen Stil Simhavahini Durga-Statue – 45 cm/18 Zoll
Maße (Höhe): 45 cm.
Eine antike Bronze im Majapahit-Stil Simhavahini Durga Reiten auf einem Löwen, dem Berg Parvati, Dawon.
Eine kraftvolle Bronze im Majapahit-Stil Durga, dargestellt in voller Kriegerpracht auf ihrem Löwenreittier auf einem doppelten Lotusblattsockel. Hier erscheint die Göttin als Simhavahini Durga, die von einem Löwen geborene Verkörperung göttlicher Stärke und göttlichen Schutzes, wiedergegeben auf dynamische indonesisch-javanische Art und Weise. Ihre souveräne und dennoch kraftvolle Haltung, die vielen Arme und die detailreichen Ornamente erinnern an den Moment, in dem sie gegen die Mächte des Chaos und der Unwissenheit in den Kampf zieht.
Durgas Hände halten eine Reihe von Waffen und Attributen, die von den Göttern geschenkt wurden: einen Dreizack, eine Flamme, eine Axt, Pfeil und Bogen und andere symbolische Waffen.
Die Dreizack (trisula) ist eng mit Shiva verbunden und repräsentiert die dreifachen Kräfte der Schöpfung, Bewahrung und Zerstörung sowie Durgas Fähigkeit, Negativität an ihrer Wurzel zu durchdringen und aufzulösen.
Die Axt spricht vom Abschneiden von Anhaftungen und Hindernissen, während die Bogen und Pfeile verkörpern fokussierte Energie und rechtschaffene Absicht – Energie, die genau auf die Niederlage des Bösen ausgerichtet ist.
Die Flamme Sie trägt transformative Kraft, spirituelles Licht und das Verbrennen von Illusionen. In vielen Traditionen ist solches Feuer eine reinigende Kraft, die den Weg für Erneuerung ebnet.
Um ihren Oberkörper hängt ein Halskette von Schädel oder abgetrennte Köpfe, eine deutliche Erinnerung an Durgas kompromisslose Rolle als Zerstörer von Dämonen und Bezwinger des Egos. Dieses Motiv symbolisiert nicht bloßen Horror, sondern das Abschneiden schädlicher Tendenzen und den Triumph der Weisheit über die Unwissenheit und zeigt, was ist furchterregend im Aussehen hat letztendlich eine schützende Funktion.
Ihren Kopf einzurahmen ist ein verziert Aureole mit einem flammenden Rand, der ihre strahlende, transzendente Natur symbolisiert und sie als ein Wesen von immenser spiritueller Leuchtkraft kennzeichnet. Die reich ziselierte Krone, die mehrschichtigen Halsketten sowie der detaillierte Gürtel und die Textilien sind charakteristisch für die Majapahit-Skulptur Durga wird oft sowohl als dargestellt schön und beeindruckend.
Durga reitet auf ihr im Damensattel Löwe, das Vahana, das Mut, königliche Autorität und furchtloses Vorgehen in die Gefahr ausdrückt. Die angespannten Muskeln und offenen Kiefer des Löwen verstärken das Gefühl von Bewegung und Dramatik, während der doppelte Lotusblattsockel darunter die Komposition in Symbolen von verankert Reinheit, Mitgefühl und die Freude das aus der Erleuchtung entsteht. Der Lotus, der unbefleckt aus schlammigen Gewässern wächst, spiegelt Durgas eigene Rolle wider: aus den vereinten Energien der Götter hervorzugehen konfrontieren Dunkelheit und wiederherstellen kosmisch Gleichgewicht.
Mit seiner wunderschön gereiften Patina, dem feinen Guss und dem dichten ikonografischen Programm ist dieser Durga im Majapahit-Stil sowohl ein Arbeit von Kunst und a visuell Schrift von göttlich Schutz. Es ist ein Statement-Stück für jede Sammlung oder jedes Interieur, das Bewegung, Kraft und ein lebendiges Gefühl von heiligem Theater mit sich bringt – ideal für ein Zuhause, ein Büro oder einen Meditationsraum, wo ihre Anwesenheit als Erinnerung an Widerstandsfähigkeit, Klarheit und den ultimativen Sieg des Lichts über Widrigkeiten dienen kann.
Wissenschaftliche Referenz:
Sotheby's – Mai 2007 – DIE SAMMLUNG VON PAUL OTTO TAUBERT
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