Par Amy Underdown, Londres, Royaume-Uni

Vishnu, l'un des trois dieux qui composent la Trimurti, est extrêmement important dans la croyance hindoue. C'est en grande partie à cause de son rôle aux côtés de Brahma le Créateur et de Shiva le Destructeur. Vishnu étant considéré comme le conservateur, son devoir est de maintenir l'équilibre de l'univers entier, ce qui signifie que la vie quotidienne dans la religion hindoue dépend de la supervision par Vishnu de la relation entre le bien et le mal.

De nombreux hindous affirment que sans Vishnu, l'univers tomberait donc dans un désarroi complet, ce qui en fait sans aucun doute le plus puissant étant donné que le monde comme nous le savons, repose sur son autorité. Cependant, il existe une autre école de pensée forte qui soutient que Shiva le destructeur a finalement plus de pouvoir que Vishnu. Cet argument est fondé sur le principe que Shiva est capable de détruire la création universelle, ce qui signifie que ses pouvoirs doivent l'emporter sur ceux de toute autre divinité. Il est également souvent mentionné que Shiva a le pouvoir de recréer une fois que cet âge de l'univers a été détruit, démontrant comment le cycle de vie de l'univers repose en sa capacité.

Ce débat s'est poursuivi au fil du temps et se poursuit encore aujourd'hui, l'une des raisons étant les nombreuses interprétations d'anciens textes hindous qui ont évolué au fil du temps. Par exemple, un argument du shaivisme est que Shiva existait avant Vishnu ou Brahma, le rendant ainsi plus important. Et pourtant cette idée est contestée par d'autres textes hindous anciens (Vishnu Puran et Bhagvat Puran) qui prétendent que la Trimurti a toujours existé en tant qu'énergie, même avant sa véritable forme. Sans oublier que le temps est cyclique dans l'hindouisme, et non linéaire, et donc les idées de "qui est venu en premier" sont considérées comme obsolètes par certains, car les divinités continuent de se manifester encore et encore. Il y a même un autre mythe qui prétend le contraire, suggérant qu'une forme de Shiva est née des sourcils de Vishnu. Vous pouvez voir à quel point ce débat est vraiment détaillé et complexe et avec tant de preuves dans les deux sens, il est de plus en plus clair que nous ne devrions jamais nous attendre à une conclusion claire !

Un autre facteur important à noter est que souvent, des combinaisons de Vishnu et Shiva, ainsi que Shakti dans certains cas, sont fusionnées pour créer un être tout-puissant. C'est peut-être donc ce qui se rapproche le plus d'un Dieu incontesté et le plus puissant de l'hindouisme. Shankaranarayana et Harihara en sont deux exemples célèbres, où Shiva et Vishnu sont fusionnés en un seul corps. Ceci est emblématique de l'accent mis sur les deuxième et troisième dieux dans la Trimurti, par opposition à Brahma. Alors que chacun des trois dieux est crucial pour l'équilibre de l'univers à ses différentes époques, la tendance vers Shiva et Vishnu reflète la nature populaire de ces dieux dans l'hindouisme moderne.

Et finalement, en matière de popularité, on dit souvent que Vishnu est clairement le favori. C'est une autre raison de son importance incontestable, car il est une figure de proue de l'hindouisme très largement célébrée et vénérée et très vénérée. Alors que Vishnu a ses disciples spécifiques qui le vénèrent comme l'être suprême par-dessus tout (vaishnavisme), on le trouve aussi souvent dans les foyers hindous simplement en raison de sa capacité à arbitrer les retombées entre les humains et les forces perverses qui les entourent. Par conséquent, malgré le débat en cours sur son pouvoir sur Shiva, l'importance de Vishnu est incontestable.