Seigneur Shiva, l'une des principales divinités de l'hindouisme, est adorée comme le Destructeur et transformateur dans Trinité hindoue (Trimurti), à côté Brahma (le Créateur) et Vishnu (le conservateur). Les origines et l'évolution de Shiva s'étendent sur des milliers d'années, influençant profondément la pensée hindoue, la mythologie et la dévotion.

Il est vénéré comme l'incarnation à la fois de renoncement ascétique et d'énergie cosmique dynamique.

Origines précoces: Shiva dans les périodes védiques et pré-védiques

Les racines du culte de Shiva peuvent être attribuées Civilisation de la vallée de l'Indus (c. 2500–1500 avant notre ère), où des sceaux représentant une divinité corne dans une posture méditative - identifiée comme Pashupati (seigneur des animaux)—Suggestres les premiers éléments Proto-Shiva.

Dans le Période védique (c. 1500–500 BCE), Shiva ne semble pas en bonne place par son nom mais est étroitement lié à Rudra, une divinité de tempête féroce décrite dans le Rigveda comme «le hurleur» et le Seigneur des animaux sauvages. Les traits de destruction, de guérison et de dualité de Rudra ont évolué plus tard dans la forme entièrement développée de Shiva.

Le Yajurveda et Atharvaveda Contiennent des hymnes dédiés à Rudra-Shiva, le décrivant à la fois bienveillant et redoutable, ouvrant la voie à son émergence ultérieure en tant que divinité suprême.

La montée du shaivisme: Shiva dans les épopées et les puranas

La consolidation de l'identité de Shiva se produit dans le Périodes épiques et puraniques (c. 500 BCE - 500 CE). À ce moment-là, Shaivisme, une secte majeure de l'hindouisme dédiée à Shiva, s'était bien établie.

Shiva dans le Mahabharata et le Ramayana

• Dans le Mahabharata, Shiva accorde des avantages puissants aux guerriers, notamment Arjuna et Ashwatthama, affirmant son statut de divinité suprême de la destruction et de la grâce.

• Dans le Ramayana, Il est décrit comme le dieu bien-aimé du Seigneur Rama, renforçant sa présence comme la divinité de la dévotion et de la pénitence.

Les récits puraniques: le rôle de Shiva dans l'équilibre cosmique

Le Puranas (comme le Shiva Purana, Linga Purana et Skanda Purana) Élaborer les mythes et les fonctions divines de Shiva:

• Mariage avec Parvati: Shiva’s Divine Consort, Parvati, représente son aspect complémentaire - la force de l'énergie (Shakti).

• La naissance de Kartikeya et Ganesha: Shiva et Parvati sont les parents divins de Kartikeya (le dieu guerrier)et Ganesha (le dissolvant des obstacles).

• Neelkanth (le bleu à gorge): Pendant le barattage de l'océan cosmique (Samudra Manthan), Shiva a consommé le poison mortel halahala, tournant sa gorge en bleu.

• Destruction et renouvellement: La danse de Shiva, le Tandava, symbolise la nature cyclique de la création et de la destruction dans l'univers.

Les formes et le symbolisme de Shiva

Shiva est vénéré sous plusieurs formes, chacun symbolisant différents aspects de l'existence:

• Nataraja (la danseuse cosmique): Représente le cycle éternel de création, de préservation et de destruction.

• Mahadeva (le dieu suprême): Décrit Shiva comme la force divine la plus élevée.

• Pashupati (seigneur des bêtes): Met en évidence sa connexion avec la nature et les animaux.

• Bholenath (le simple et compatissant): Montre son accessibilité aux fidèles.

• Ardhanarishvara (moitié masculin, moitié féminin): Une forme unissant Shiva et Parvati, signifiant l'équilibre des énergies masculines et féminines.

• Lingam (symbole de Shiva): Une représentation sacrée de la nature infinie de Shiva, largement adorée dans les temples.

Culte et shaivisme de Shiva

Le shaivism, l'une des plus anciennes sectes de l'hindouisme, a prospéré à travers Indie et au-delà. Les principales traditions comprennent:

• Shaivisme du Cachemire: Un système philosophique non dualiste qui considère Shiva comme la réalité ultime.

• Veerashaivisme (mouvement Lingayat): Une secte réformiste qui adore Shiva comme la seule divinité.

• Shaivisme tamoul (mouvement Bhakti): Proéminent dans le sud Indie, où les saints aiment Appare, Sambandar et Manikkavachakar répandre la dévotion de Shaiva.

Temples majeurs Shiva

Certains des sites les plus sacrés dédiés à Shiva comprennent:

• Kashi Vishwanath (Varanasi) - l'un des sites de pèlerinage les plus saints.

• Kedarnath (Uttarakhand) - un vénéré Jyotirlinga dans l'Himalaya.

• Temple de Chidambaram Nataraja (Tamil Nadu) - associé à la danse cosmique de Shiva.

• Caves Ellora et Elephanta - des anciens temples de roches représentant l'iconographie de Shaiva.

Shiva dans l'hindouisme moderne et l'influence mondiale

Shiva reste l'une des divinités les plus adorées de l'hindouisme aujourd'hui. Festivals comme Maha Shivaratri Dessinez des millions de dévots pour célébrer son pouvoir cosmique et sa sagesse ascétique. Le culte de Shiva s'est également propagé au-delà Indie, influençant Les traditions spirituelles bouddhistes, Jain et New Age.

Conclusion

L'histoire de Shiva dans l'hindouisme reflète son rôle à la fois de destroyer cosmique et de protecteur bienveillant. Des anciens hymnes védiques aux grands temples du shaivisme, il continue d'être une profonde force spirituelle, incarnant le cycle sans fin de transformation, de sagesse et de dévotion.

En tant que seigneur des ascètes et des ménages, Shiva reste un symbole intemporel de l'équilibre et de la transcendance dans la croyance hindoue et au-delà.