5 Mudras zum Lesen einer buddhistischen Statue: Museumsschecks für Sammler
5 Mudras zum Lesen einer buddhistischen Statue: Museumsschecks für Sammler
Überprüfen Sie zuerst die Hände. Das Mudra oder die Handbewegung sagt Ihnen, welchen Moment oder Zustand die Figur darstellt, ob es sich um einen meditativen Buddha oder einen mitfühlenden Bodhisattva handelt. Die Körperhaltung grenzt es noch weiter ein und physische Markierungen (sogenannte Lakshanas) sowie alle Gegenstände, die die Figur hält, bestätigen die Identifizierung.
Lernen Sie fünf grundlegende Mudras und eine Handvoll sichtbarer Zeichen, und Sie können die meisten Buddha-Bildnisse auf den ersten Blick lesen.
Hauptmerkmale:
- Die meisten Buddha-Statuen können anhand ihrer Handgesten schnell identifiziert werden, wobei fünf Hauptmudras Schlüsselmomente oder -attribute darstellen.
- Die Sichtung eines sitzenden Buddhas mit einer erdberührenden Mudra oder einer stehenden Buddha-Geste mit einer Abhaya-Geste weist typischerweise auf Erleuchtung oder Beruhigung hin.
- Sichtbare physische Zeichen wie Ushnisha, Urna oder verlängerte Ohrläppchen helfen dabei, Alter, Herkunft und Bedeutung zu überprüfen, insbesondere wenn Pigment- und Vergoldungsspuren vorhanden sind.
- Die Haltung und begleitende Symbole wie Lotusblumen oder Dharmachakra-Räder verdeutlichen die Identität und Rolle der Figur weiter und unterscheiden Buddhas von Bodhisattvas.
- Die Untersuchung der Herkunft, des Oberflächenzustands und des regionalen Stils verbessert die Interpretation, insbesondere bei der Beurteilung der Authentizität oder des historischen Kontexts.
Inhaltsverzeichnis
- So lesen Sie eine buddhistische Statue: Beginnen Sie mit den Händen und Mudras
- Lesehaltung: Sitzende, stehende, gehende und liegende Haltungen
- Lesen der Zeichen und Attribute: Lakshanas und gehaltene Objekte
- Identifizieren der Figur: Buddha, Bodhisattva oder jemand mit Namen
- Kontextfragen: Weihe, Zurschaustellung und respektvolles Betrachten
- Was Praktiker überprüfen: Herkunft, Fotografie und Hinweise auf den Zustand
- Jenseits von Buddhas: Gemeinsame Bodhisattvas und ihre Symbole
- Wie Alter und Witterungseinflüsse die Art und Weise verändern, wie Sie eine Statue lesen
- Warum das Erlernen des Lesens von Statuen die Art und Weise verändert, wie Sie sie sehen
- Sehen Sie sich diese Details persönlich an: Stöbern Sie in authentischen buddhistischen Statuen
- Quellen
- FAQ
So lesen Sie eine buddhistische Statue: Beginnen Sie mit den Händen und Mudras
Ein Mudra ist eine standardisierte Handbewegung, die wie ein Wort in einem visuellen Satz funktioniert. Es taucht erstmals im 1. Jahrhundert n. Chr. auf Buddha-Bildnissen in Menschengestalt in Gandhara auf, und das Vokabular war weitgehend identisch kodifiziert im 3. Jahrhundert n. Chr. Sobald Sie die wichtigsten Gesten kennen, hört eine Statue auf, dekorativ zu sein, und beginnt, Ihnen etwas Bestimmtes zu sagen.
Kuratoren und Pädagogen bringen Anfängern bei, vor allem die Hände zu überprüfen, da die Geste in der Regel die klarste Einzelaussage in der gesamten Komposition vermittelt, heißt es Smarthistorys Überblick über Mudras in der buddhistischen Kunst. Hier sind die fünf, denen Sie ständig begegnen werden:
- Abhaya Mudra (Furchtlosigkeit). Die rechte Handfläche zeigt auf Schulterhöhe nach außen, die Finger zeigen nach oben, als ob sie „Stopp“ signalisieren oder beruhigen würden. Man sieht es bei stehenden Buddhas, oft gepaart mit einem entspannten linken Arm an der Seite.
- Dharmachakra Mudra (Lehre). Beide Hände sitzen auf Brusthöhe, Daumen und Zeigefinger berühren sich und bilden Kreise, die an das Drehen eines Rades erinnern. Diese Geste markiert die erste Predigt Buddhas und erscheint fast immer bei sitzenden Figuren.
- Bhumisparsha Mudra (Erdberührung). Die rechte Hand reicht nach unten, um den Boden zu berühren, während die linke Handfläche nach oben im Schoß liegt. Es markiert den Moment der Erleuchtung, als der Buddha die Erde rief, um seinen Sieg über den Zweifel zu bezeugen, und es erscheint nur auf sitzenden Figuren.
- Varada Mudra (Geben, Mitgefühl). Die rechte Hand hängt seitlich offen, die Handfläche zeigt nach außen, die Finger zeigen nach unten. Es signalisiert Großzügigkeit und wird oft mit einer stehenden Pose kombiniert, manchmal neben Abhaya auf der anderen Seite.
- Dhyana Mudra (Meditation). Beide Hände liegen im Schoß, die Handflächen nach oben, eine ruht auf der anderen, die Daumen berühren sich manchmal. Dies ist die klassische kontemplative Haltung, fast ausschließlich im Sitzen.
Drei Varianten tauchen oft genug auf, um früh zu lernen:
- Vitarka Mudra Sieht aus wie Dharmachakra, wird aber nur mit einer Hand ausgeführt, Daumen und Zeigefinger sind umkreist, der Rest der Finger ist entspannt. Es signalisiert eine Diskussion oder Erklärung des Unterrichts.
- Anjali Mudra ist die bekannte Geste der zusammengelegten Handflächen in der Gebetshaltung, die normalerweise eher bei Begleitfiguren oder Bodhisattvas als beim Hauptbuddha zu sehen ist.
- Karana Mudra hebt den Zeigefinger und den kleinen Finger und faltet die beiden mittleren Finger unter dem Daumen, eine Geste, die dazu dient, Negativität zu zerstreuen, was im tibetischen und Vajrayana-Kontext häufiger vorkommt.
Profi-Tipp: Beschädigte Statuen und beschnittene Auktionsfotos können Sie schnell in die Irre führen. Ein fehlender Finger oder eine abgebrochene Hand löscht die Geste vollständig aus. Überprüfen Sie daher den Gewandstil, die Sitz- oder Stehbasis und die Gesamtsilhouette, bevor Sie eine Identifizierung vornehmen. Eine teilweise in der Nähe des Schoßes ruhende Hand mit gekreuzten Beinen zeigt fast immer auf Dhyana oder Bhumisparsha, auch ohne sichtbare Finger.
Lesehaltung: Sitzende, stehende, gehende und liegende Haltungen
Die Körperhaltung schränkt ein, was Ihnen das Mudra sagt. Eine isoliert gelesene Geste kann mehrdeutig sein, aber die Kombination mit der Körperhaltung löst die Frage normalerweise.
Sitzende Buddhas sind die häufigste Form und enthalten die größte Auswahl an Mudras. Eine sitzende Figur mit der erdberührenden Geste stellt fast immer den Erleuchtungsmoment selbst dar. Eine sitzende Figur in Dhyana Mudra wird in tiefer Meditation gezeigt, oft vor oder nach diesem Ereignis.
Stehende und gehende Buddhas Bevorzugen Sie Abhaya- und Varada-Mudras, manchmal kombiniert, eine Hand zur Beruhigung erhoben, während die andere Großzügigkeit nach unten zeigt. Gehende Buddhas, die am häufigsten mit der thailändischen Kunst der Sukhothai-Zeit in Verbindung gebracht werden, zeigen einen angehobenen Absatz, als wäre er mitten im Schritt, eine Pose, die die Lehre Buddhas vermitteln soll, wenn er sich zwischen den Städten bewegt.
Liegende Buddhas stellen das Parinibbana dar, den Übergang zur endgültigen Befreiung. Die Figur liegt auf der rechten Seite, den Kopf auf eine Hand oder ein Kissen gestützt, die Augen oft geschlossen oder halb geschlossen. Die Stimmung ist eher friedlich als traurig, da das Ereignis eine Befreiung und keinen Verlust markiert.
Zwei schnelle Kombinationen, die es wert sind, auswendig gelernt zu werden:
- Sitzend + Bhumisparsha + einfaches Klostergewand = die Erleuchtungsszene, wahrscheinlich ein historischer Buddha (Shakyamuni).
- Stehend + Abhaya + einfaches Gewand, keine Krone = ein lehrender oder segnender Buddha, der häufig in ganz Südostasien die Tempeleingänge bewacht.
Lesen der Zeichen und Attribute: Lakshanas und gehaltene Objekte
Achten Sie über Hände und Körperhaltung hinaus auf die physischen Merkmale, die in klassischen Texten Lakshanas genannt werden. Traditioneller Listenname 32 Haupt- und 80 Nebennoten, aber nur eine Handvoll sind für einen Anfänger sichtbar, der vor einer Statue steht.
- Ushnisha: eine erhabene Beule oder ein Knoten am Scheitel des Kopfes, der erweiterte Weisheit symbolisiert. Je nach Region kann es wie ein Haarknoten, eine Flamme oder eine glatte Kuppel aussehen.
- Urna: ein kleiner Punkt oder kreisförmiger Fleck zwischen den Augenbrauen, der spirituelle Einsicht symbolisiert. Es wird oft als erhabener Kreis oder, auf bemalten Stücken, als bemalter Fleck geschnitzt.
- Verlängerte Ohrläppchen: gestreckt und oft durchbohrt, ein Überbleibsel aus Buddhas früherem Leben, in dem er schweren fürstlichen Schmuck trug, bevor er darauf verzichtete.
- Enge Locken: Kleine, schneckenhausförmige Locken bedecken den Kopf und unterscheiden sich von der glatten Ushnisha darüber.
In der Nähe gehaltene oder platzierte Gegenstände fügen eine weitere Bedeutungsebene hinzu. A Lotus signalisiert Reinheit, die aus schwierigen Bedingungen hervorgeht, und kennzeichnet oft eher einen Bodhisattva als einen Buddha. Ein Almosenschale auf dem Schoß gehalten weist auf das Leben des Buddha als Bettler und seine täglichen Bettelrunden hin. A Rad (Dharmachakra) An der Basis geschnitzt oder separat gehalten, verstärkt es das Unterrichtsthema. A Vajra, ein Zepter in Form eines Blitzes, gehört fast ausschließlich zur Vajrayana- und tibetisch-buddhistischen Ikonographie.
Vergoldung, Spuren des ursprünglichen Pigments, ein geschnitzter Heiligenschein oder eine Aureole hinter dem Kopf und kleinere Begleitfiguren, die die Hauptstatue flankieren, schärfen die Lesart noch weiter. Erhaltene Pigmente oder Blattgold weisen häufig auf eine frühere oder höherwertige Produktion hin, ein Detail, das es wert ist, hervorgehoben zu werden, wenn Sie die Geschichte eines Objekts beurteilen.

Identifizieren der Figur: Buddha, Bodhisattva oder jemand mit Namen
Gehen Sie diese Checkliste durch, bevor Sie sich für eine Identifizierung entscheiden:
- Einfachheit der Robe. Buddhas tragen schlichte Klostergewänder ohne Schmuck. Typischerweise treten Bodhisattvas auf gekrönt und mit Juwelen geschmückt, was ihre Entscheidung widerspiegelt, in weltlicher Form zu bleiben, um anderen zu helfen.
- Schmuck und Krone. Halsketten, Armbänder und ein aufwendiger Kopfschmuck weisen fast immer auf einen Bodhisattva oder eine königliche Figur hin, nicht auf einen historischen Buddha.
- Halo oder Aureole. Ein geschnitzter oder bemalter Heiligenschein hinter dem Kopf erscheint in beiden Kategorien, ist jedoch bei Bodhisattvas und himmlischen Figuren tendenziell aufwendiger.
- Gesichtsbehandlung. Ruhige, gesenkte Augen und ein schwaches Lächeln sind in allen Regionen üblich, obwohl der Stilisierungsgrad zwischen tibetischen, thailändischen und japanischen Traditionen stark schwankt.
- Attribute in der Hand. Eine Lotusblume, Vase oder ein Manuskript gehört normalerweise einem Bodhisattva; Eine Almosenschale oder bloße Hände im Mudra gehören normalerweise einem Buddha.
Ein paar benannte Figuren tauchen oft genug auf, um sie vom Sehen her zu erkennen. Amitabha wird beim Meditieren gezeigt, häufig in Dhyana Mudra, manchmal mit einer Lotusblume in der Hand, die grenzenloses Licht und die Tradition des Reinen Landes darstellt. Maitreya, der zukünftige Buddha, sitzt manchmal in einer stuhlähnlichen Pose mit herabhängenden statt gekreuzten Beinen und trägt gelegentlich eine kleine Krone oder einen Stupa im Kopfschmuck. Avalokiteshvara (in chinesischen und ostasiatischen Traditionen als Guanyin bekannt) erscheint stark verziert, manchmal mit mehreren Armen und trägt eine Vase oder einen Lotus.
Achten Sie auf regionale Stilabweichungen. Die längliche Flammen-Ushnisha eines thailändischen Buddhas kann nicht wie der glatte, abgerundete Haarknoten eines japanischen Buddhas aussehen, obwohl beide das gleiche Merkmal aufweisen.
Kontextfragen: Weihe, Zurschaustellung und respektvolles Betrachten
Die Bedeutung einer Statue ändert sich je nachdem, wo man ihr begegnet. Weiherituale verleihen einem Bild eine andächtige Präsenz in einem Tempel, während Kuratoren, die mit Objekten desselben Stils arbeiten, stattdessen den Schwerpunkt auf Herkunft, Datierung und Konservierungsgeschichte legen – eine Unterscheidung, die es zu beachten gilt, wenn man zwischen diesen hin und her wechselt Andachts- und Museumsräume.
Ein paar Etikette-Grundlagen gelten fast überall:
- Platzieren Sie niemals Ihre Füße in Richtung einer Statue oder richten Sie Ihre Füße auf eine Statue, während Sie in der Nähe sitzen, eine Geste, die in den meisten buddhistischen Kulturen als respektlos gilt.
- Fragen Sie nach, bevor Sie Statuen in aktiven Tempeln fotografieren, und vermeiden Sie Blitzlichtaufnahmen, die mit der Zeit Pigmente oder Vergoldungen beschädigen können.
- Das Hinterlassen kleiner Opfergaben (Blumen, Weihrauch) ist in aktiven Schreinen willkommen, in einer Museumsgalerie oder einer privaten Ausstellung zu Hause jedoch fehl am Platz.
Profi-Tipp: Wenn Sie eine Statue besitzen, bewahren Sie sie vor direkter Sonneneinstrahlung und starken Feuchtigkeitsschwankungen auf, da diese beide die Rissbildung im Holz und das Ausbleichen der Farbpigmente beschleunigen. Versicherter Versand und klimastabile Ausstellung sind für ältere Stücke wichtiger, als die meisten neuen Sammler erwarten.
Was Praktiker überprüfen: Herkunft, Fotografie und Hinweise auf den Zustand
Eine Mudra anhand eines Fotos zu erkennen, ist eine Fähigkeit. Die Beurteilung, ob ein Eintragsfoto die ganze Geschichte erzählt, ist eine andere Sache, und hier beginnen die Gewohnheiten des Praktizierenden eine Rolle zu spielen.
Fordern Sie Vorder-, Dreiviertel- und Rückansichten an, bevor Sie einem Online-Angebot vertrauen, zusammen mit Nahaufnahmen des Sockels, der Hände, des Gesichts und aller sichtbaren Verbindungen, an denen das Stück gegossen oder in Abschnitten geschnitzt wurde. Ausführliche Fotodokumentation enthüllt Restaurierungsarbeiten, ersetzte Gliedmaßen und Pigmentspuren, die eine einzige Heldenaufnahme verbirgt.
Provenienzdokumente schaffen echtes Vertrauen. Frühere Auktionsaufzeichnungen, Exportgenehmigungen und Erhaltungsberichte grenzen jeweils ein, wo sich ein Stück befand und was mit ihm gemacht wurde.
Spuren erhaltener Pigmente oder Vergoldungen, die nur bei Nahaufnahmen sichtbar sind, deuten oft auf eine frühere Produktion oder einen höheren Originalzustand hin. Dieses einzelne Detail kann die gesamte historische Lesart eines Stücks verändern.
Wenn Sie eine Neuvergoldung oder Neulackierung entdecken, die nicht mit der umgebenden Oberfläche übereinstimmt, fordern Sie ein Gutachten eines Restaurators an, bevor Sie davon ausgehen, dass das Stück unberührt ist.
Jenseits von Buddhas: Gemeinsame Bodhisattvas und ihre Symbole
Sobald Sie einen Buddha von einem Bodhisattva unterscheiden können, lohnt es sich, einige Bodhisattvas mit Namen zu kennen, da jeder eine eigene symbolische Rolle hat.
Avalokiteshvara verkörpert Mitgefühl und erscheint ständig in ganz Asien, manchmal mit tausend Armen, die die grenzenlose Fähigkeit zu helfen symbolisieren, manchmal in der einfacheren vierarmigen Form, die eine Lotusblume und eine Mala (Gebetskette) hält. In China In weiten Teilen Ostasiens wird diese Figur als Guanyin verehrt und häufig in einer weiblicheren Form mit einer Vase mit reinigendem Wasser dargestellt.
Manjushri stellt Weisheit dar und wird normalerweise mit einem flammenden Schwert in der einen Hand dargestellt, das Unwissenheit durchbrechen soll, und mit einer Lotusblume, die eine Schriftstelle in der anderen Hand trägt. Er reitet oder sitzt oft in der Nähe eines Löwen, ein Symbol für die brüllende Kraft der Weisheitslehre.
Tara, besonders häufig in tibetischen Traditionen, erscheint in grüner oder weißer Form, sitzend mit ausgestrecktem Bein in einer Haltung der Handlungsbereitschaft. Sie wird mit schnellem Mitgefühl und Schutz vor Angst in Verbindung gebracht.
Jede dieser Figuren trägt mehr Ornamente als ein historischer Buddha, was im Einklang mit der Regel steht, dass Schmuck und Kronen den Bodhisattva-Status signalisieren. Der konkrete Gegenstand in der Hand, ein Schwert, eine Lotusblume, eine Vase oder eine Mala, gibt normalerweise Aufschluss darüber, welches Objekt Sie gerade betrachten.
Wie Alter und Witterungseinflüsse die Art und Weise verändern, wie Sie eine Statue lesen
Jahrhundertelange Handhabung, Witterungseinflüsse und Bestattung verändern das, was auf der Oberfläche einer Statue sichtbar ist, und das verändert auch die Sicherheit, mit der man sie lesen kann.
Steinstatuen, die über Generationen hinweg im Freien stehen gelassen werden, verlieren oft zuerst feine Details im Gesicht und an den Händen, da diese Bereiche mit dem flachsten Relief geschnitzt wurden. Eine abgenutzte Urna oder eine geglättete Ushnisha bedeutet nicht, dass das Mal nie vorhanden war. Normalerweise bedeutet dies, dass die ursprüngliche Schnitzerei durch Erosion einfach aufgeweicht wurde.
Bronzestücke entwickeln durch Oxidation Patina, eine grünliche oder braune Oberflächenschicht, die Sammler im Allgemeinen eher als Zeichen echten Alters und nicht als Beschädigung interpretieren. Vergrabene Bronzen weisen manchmal Lochfraß oder Verkrustungen auf, die ein Restaurator reinigen kann, ohne die darunter liegende Form zu beschädigen.

Anders verhält es sich mit vergoldeten und bemalten Holzstatuen. Pigmente verblassen und blättern bei Einwirkung von Licht und Feuchtigkeit ab, lange bevor das Holz selbst ernsthafte Abnutzungserscheinungen zeigt, weshalb erhaltene Farbe oder Blattgold echtes Beweisgewicht haben, wenn sie vorhanden sind. Ein teilweise abgenutztes Gesicht mit intakter Handbewegung und Körperhaltung ist noch vollständig lesbar. Priorisieren Sie diejenigen Merkmale, die am besten erhalten bleiben. Hände und Sockeldetails überdauern in der Regel feine Gesichtsschnitzereien. Bauen Sie Ihre Identifikation darauf auf, anstatt davon auszugehen, dass eine abgenutzte Statue unleserlich ist.
Warum das Erlernen des Lesens von Statuen die Art und Weise verändert, wie Sie sie sehen
Das Erlernen dieses Vokabulars hat die Art und Weise verändert, wie ich durch eine Galerie gehe. Eine Statue, die einst als generisch galt, erzählt plötzlich eine bestimmte Geschichte: Diese steht für Erleuchtung, jene für Mitgefühl in Aktion. Es ist eine kleine Veränderung, aber sie verwandelt das passive Schauen in etwas, das eher einem Gespräch ähnelt.
Für Leser, die tiefer gehen möchten, behandelt der Blog von HDAsianArt einzelne Mudras und regionale Stile ausführlicher, einschließlich eines genaueren Blicks auf die Namaskara Mudra und seine andächtige Verwendung.
— James, HDAsianArt.com
Sehen Sie sich diese Details persönlich an: Stöbern Sie in authentischen buddhistischen Statuen
Über Mudras zu lesen ist eine Sache. Sie an einer echten Bronze- oder Steinfigur zu studieren, wo man die Ushnisha nachzeichnen, die Urna überprüfen und Vergoldungsspuren aus nächster Nähe sehen kann, macht aus einem Anfänger jemanden, der Statuen sicher liest. Eine Spezialgalerie stellt antike buddhistische und hinduistische Statuen aus Südostasien zusammen, jede einzeln recherchiert und mit Vorder-, Rückseiten- und Detailwinkeln fotografiert, um Ihnen das Studium der in diesem Leitfaden behandelten Merkmale zu erleichtern.
Inseraten enthalten oft Hinweise und Beschreibungen zur Herkunft, wobei weltweite Lieferoptionen verfügbar sind. Wenn Sie Ihre neuen Identifikationsfähigkeiten in die Tat umsetzen möchten, durchsuchen Sie die Sammlung von Buddha-Statuen und vergleichen Sie Mudras und Körperhaltungen verschiedener regionaler Stile nebeneinander. Ein Begleitstück zur praktischen Identifikation finden Sie hier Wie identifiziere ich eine Buddha-Statue? und beginnen Sie, die Checkliste auf echte, jetzt verfügbare Stücke anzuwenden.
Quellen
- Mudras in der buddhistischen Kunst – Smarthistory
- Mudras (Stanford-Kurs im PDF-Format)
- Buddhistische Gesten demonstrieren die Gandhara-Kunst
FAQ
Was sind die wichtigsten Mudras im Buddhismus?
Die fünf primären Mudras sind Abhaya (Furchtlosigkeit), Dharmachakra (Lehre), Bhumisparsha (Erdberührung, Erleuchtung markieren), Varada (Geben) und Dhyana (Meditation). Zu den gängigen Varianten gehören Vitarka, Anjali und Karana, jede mit einer eigenen Handform und typischer Haltungspaarung.
Was sind die wichtigsten buddhistischen Symbole, die man kennen sollte?
Der Lotus, das Dharmachakra (Rad) und die Mudras selbst zählen zu den bekanntesten buddhistischen Symbolen. Der Lotus stellt Reinheit dar, die sich aus Schwierigkeiten erhebt, das Rad stellt die Lehre Buddhas dar und Handgesten kommunizieren bestimmte Momente oder Qualitäten, wie von Smarthistory beschrieben.
Was ist der beste Weg für einen Anfänger, mit dem Erlernen der buddhistischen Ikonographie zu beginnen?
Beginnen Sie mit der dreistufigen Lesemethode: Überprüfen Sie zuerst die Hände, dann die Haltung, dann die physischen Markierungen und Gegenstände. Mit dieser Reihenfolge, die in den Lehrmaterialien des Museums verwendet wird, können Sie die meisten Statuen identifizieren, ohne sich vorher ein ganzes ikonografisches System einprägen zu müssen.
Spielt die Richtung, in die eine Buddha-Statue blickt, eine Rolle?
Die Ausrichtungskonventionen variieren stark je nach Tradition und Region, und es gibt keine allgemeingültige Regel dafür, dass die Richtung Glück bringt. In einem Andachtstempel richtet sich die Platzierung nach den örtlichen rituellen Praktiken, während in einem Museum oder einer Privatsammlung die Ausrichtung in der Regel für die Beleuchtung und Präsentation und nicht für die symbolische Richtung gewählt wird.
Wie kann ich feststellen, ob eine Buddha-Statue stattdessen ein Bodhisattva ist?
Überprüfen Sie die Kleidung und den Schmuck: Buddhas tragen schlichte Klostergewänder ohne Verzierungen, während Bodhisattvas normalerweise gekrönt und mit Juwelen geschmückt sind. Ein gehaltener Gegenstand wie eine Lotusblume oder eine Vase deutet ebenfalls eher auf einen Bodhisattva als auf einen historischen Buddha hin.
