¿Cuáles son las diferencias filosóficas centrales entre el karma en el hinduismo y el budismo?
Diferencias filosóficas centrales entre el karma en el hinduismo y el budismo
1. Naturaleza y definición de karma
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Hinduismo:
El karma se refiere tanto a la acción como a sus consecuencias. Todos los pensamientos, hechos e intenciones contribuyen al equilibrio kármico de una persona, influyendo en las circunstancias de la vida actual y los renacimientos futuros. El karma está íntimamente ligado al ciclo de Samsara (renacimiento), y se reconocen múltiples tipos de karma (Sanchita, Proabdha, Agami, Kriyamana), todos acumulados durante las vidas. -
Budismo:
El karma se entiende principalmente como una acción intencional (cetana) - Acciones desgracientes impulsadas por motivos. Estos producen karmaphala (los frutos del karma), dan forma a futuras experiencias y renacimientos, pero solo los actos intencionales generan resultados kármicos. El budismo enfatiza que es intención, no un mero acto, que es kármicamente decisivo.
2. El papel del alma o el yo
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Hinduismo:
El karma está unido al alma eterna (atman), que pasa de una vida a otro karma reuniendo hasta lograr Moksha (liberación de Samsara). -
Budismo:
El budismo rechaza la existencia de un alma permanente (anatta o no-yo). Los efectos kármicos se transfieren por causa y efecto, pero sin un yo duradero. Las acciones influyen en la continuidad de la conciencia, no un alma o una entidad fija.
3. Liberación y finalización del karma
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Hinduismo:
La libertad del karma se alcanza al realizar la unidad de Atman (yo) con Brahman (espíritu universal), lo que defiende el ciclo del renacimiento. -
Budismo:
La liberación (nirvana) se alcanza extinguiendo el antojo, la ignorancia y el apego, lo que finaliza el proceso que conduce a un mayor karma y renacimiento. Nirvana no es unión a un ser superior, sino el cese de los procesos detrás del karma.
4. Determinismo y flexibilidad
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Hinduismo:
El karma puede verse como altamente determinista, que abarca el destino y el destino (Proabdha Karma). Las fuerzas divinas o cósmicas pueden desempeñar un papel. -
Budismo:
El karma budista es menos rígido. Los efectos dependen de la intención, el contexto y otros factores circunstanciales. No existe un juicio sobrenatural ni un destino fijo: los resultados son parte de un proceso natural de causa y efecto.
5. Aspectos sociales e individuales
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Hinduismo:
El karma puede verse como impactantes de familias o grupos (grupo karma), no solo individuos. -
Budismo:
El karma es principalmente individualista; Las intenciones y acciones de cada persona determinan sus propios resultados kármicos.
Mesa de resumen
| Aspecto | hinduismo | Budismo |
|---|---|---|
| Naturaleza del karma | Todas las acciones, pensamientos, intenciones | Acciones intencionales (cetana) solamente |
| Papel del alma | Adjunto a Eternal Atman | Sin alma permanente (anatta) |
| Liberación | Moksha: unión con Brahman | Nirvana: cosecha de sufrimiento |
| Determinismo | A menudo determinista o fatídico | Contextual, flexible, no fatalista |
| Alcance social | Karma individual, grupal/familiar | Karma individual |
En resumen:
Si bien ambas religiones ven el karma como un renacimiento que rige el renacimiento y la consecuencia ética, el hinduismo vincula al karma con un alma duradera y un destino cósmico, mientras que el budismo enfatiza la intención, rechaza el alma y presenta la liberación como un fin del karma mismo, marcando el marco filosófico y práctico para el crecimiento espiritual y la vida ética.