La importancia de Vishnu durante el período del Bayón en el budismo jemer
El período del Bayón, particularmente durante el reinado del rey Jayavarman VII (1181-1218 CE), representa una época fascinante en la historia de Khmer. Esta era es reconocida por su sincretismo, donde los elementos hindúes y budistas coexistieron y se mezclan en las prácticas religiosas y culturales.
Vishnu, una de las principales deidades del hinduismo, jugó un papel importante durante este período, reflejando la continuidad y la adaptación de las tradiciones religiosas dentro del imperio jemer.
Esta publicación de blog profundiza en la importancia de Vishnu en el período del Bayón, explorando su representación, integración con prácticas budistas e impacto cultural.
Contexto histórico del período del Bayón
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Reinado de Jayavarman VII: Jayavarman VII fue un ferviente seguidor del budismo de Mahayana y se celebra por sus monumentales contribuciones arquitectónicas, incluido el Templo del Bayón en Angkor Thom. A pesar de sus inclinaciones budistas, el período vio la continua reverencia por las deidades hindúes, ilustrando la naturaleza inclusiva y sincrética de la vida religiosa jemer.
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Sincretismo en la religión jemer: El período del Bayón ejemplifica la combinación del hinduismo y el budismo. Este sincretismo no fue simplemente una coexistencia pacífica, sino un complejo entrelazado donde las deidades hindú como Vishnu se incorporaron a contextos budistas e iconografía.
El papel y la representación de Vishnu
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Representaciones de Vishnu: Vishnu fue representado en varias formas en el arte jemer, incluidos sus avatares, como Rama y Krishna. Los templos de este período a menudo presentaban bajorrelieves y esculturas de Vishnu, lo que significa su importancia incluso en una era predominantemente budista.
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Integración arquitectónica: La presencia de Vishnu es notable en el Templo del Bayón y otras estructuras contemporáneas. Mientras que el Bayón es principalmente un templo budista con sus caras sonrientes icónicas que se cree que representa a Avalokiteshvara, el Bodhisattva de la compasión, también contiene numerosas representaciones de dioses hindúes, con Vishnu prominente entre ellos.
Vishnu en contextos budistas
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Deidad protectora: En el período del Bayón, Vishnu a menudo fue venerado como una deidad protectora. Sus atributos, como su papel en la preservación y el mantenimiento del orden cósmico (dharma), resonaron con los valores budistas de mantener la armonía y el equilibrio.
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Símbolo de la realeza: Vishnu se asoció históricamente con los Khmer Kings, simbolizando la realeza divina y la legitimidad. Jayavarman VII, aunque un budista devoto, habría reconocido la importancia de Vishnu al afirmar su autoridad real y conectarse con las creencias tradicionales de sus sujetos.
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Mezcla iconográfica: El período del Bayón vio representaciones artísticas donde Vishnu y las figuras budistas se representaron juntas. Esta combinación es evidente en varias tallas y relieves del templo donde coexisten las narrativas hindúes y budistas, lo que demuestra un intercambio fluido de motivos religiosos.
Impacto cultural y religioso
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Continuidad cultural: La reverencia por Vishnu durante el período del Bayón destaca la continuidad de las tradiciones hindúes dentro del panorama religioso en evolución del imperio jemer. Esto aseguró que las creencias y prácticas tradicionales se mantuvieran relevantes y accesibles para la población.
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Prácticas rituales: La adoración de Vishnu involucró rituales que estaban sin problemas con las prácticas budistas. Estos incluyeron ofrendas, oraciones y festivales que honraron a Vishnu junto a rituales budistas, reflejando una coexistencia religiosa armoniosa.
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Influencia literaria y artística: Las historias y los mitos asociados con Vishnu, especialmente aquellos de Ramayana y Mahabharata, continuaron influyendo en la literatura, la danza y el arte de Khmer. Estas epopeyas se adaptaron a narrativas locales, contribuyendo a un rico tapiz cultural que combina temas hindúes y budistas.
Legado de Vishnu en el período del Bayón
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Patrimonio arquitectónico: El Templo del Bayón y otras estructuras de este período son testamentos de las prácticas religiosas sincréticas. La presencia de Vishnu en estos templos subraya su significado duradero y la naturaleza inclusiva de la espiritualidad jemer.
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Identidad cultural: La integración de Vishnu en el espíritu predominantemente budista del período del Bayón refleja la adaptabilidad y la resiliencia de la cultura jemer. Esta síntesis ha dado forma a la identidad cultural de Camboya, influyendo en las prácticas religiosas y culturales contemporáneas.
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Reverencia moderna: Hoy, Vishnu continúa siendo venerado en Camboya, tanto como una deidad hindú como como parte del legado histórico del imperio jemer. Este respeto duradero resalta la influencia profundamente arraigada del sincretismo religioso del período del Bayón.
Conclusión
La importancia de Vishnu en el período del bayón del budismo jemer subraya el notable sincretismo que caracterizó esta época. A pesar del predominio del budismo de Mahayana bajo el rey Jayavarman VII, Vishnu retuvo una presencia significativa, lo que refleja la naturaleza inclusiva y adaptativa de las prácticas religiosas jemeras.
Su papel como deidad protectora, símbolo de la realeza e ícono cultural destaca el profundo entrelazado de las tradiciones hindúes y budistas, contribuyendo al rico patrimonio espiritual y cultural de Camboya.
Comprender esta síntesis histórica ofrece información valiosa sobre la resistencia y continuidad de las prácticas religiosas, enriqueciendo nuestra apreciación del profundo legado cultural de Camboya.