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En el budismo theravāda, el canto y el arte visual no son transmisiones devocionales separadas, son Dos expresiones de una visión espiritual unificada.
El canto da voz al dharma; La escultura y la pintura le dan forma.
El Dhyana Mudra nos recuerda que La paz no es algo que buscamos, es algo que sostenemos.
En el tazón de quietud creamos con nuestras propias manos, el espejo de la mente se despeja. A partir de esa claridad, la sabiduría y la compasión surgen naturalmente.
La historia de la naga y el Buda meditado nos enseña que Cuando estamos estables en nuestra práctica, las fuerzas invisibles nos apoyan.
La paz interior no es la ausencia de tormentas, es la presencia de refugio dentro.
El Buda de la Meditación protegida por Naga es más que una figura religiosa, es un encarnación de la alianza de la naturaleza con despertar, del cosmos que defiende la verdad, y de una mente aún rodeada de caos.
Es un llamado a confiar en las fuerzas profundas de la bondad y la sabiduría que protegen el camino.
El Buda de meditación jemer es más que una reliquia del pasado, es un símbolo vivo de paz, atención plena y realización interna.
Su tranquila elegancia y profundidad espiritual han sobrevivido a imperios, guerras y siglos de cambio cultural.
El Dharmachakra mudra, formado por la suave unión de pulgar y dedo, lleva un inmenso peso espiritual.
Captura un momento de importancia cósmica, la primera enseñanza del Buda, e invita a todos los seres a despertar a través de la sabiduría, la compasión y la vida consciente.
La rueda budista de la vida es una de las obras de arte espirituales más profundas y multicapa.
Para los espectadores de hoy, ofrece más que un vistazo a la filosofía budista: ofrece un espejo contemplativo.
