In der riesigen Landschaft buddhistischer Lehren die Abhidharma (manchmal in der Pali -Tradition geschrieben Abhidhamma) hat einen besonderen Platz als dritter und letzter Abschnitt der Tripitaka, oder die "drei Körbe" der buddhistischen Schrift.

Während die beiden anderen Abschnitte die Vinaya Pitaka Und Sutta PitakaIn erster Linie befassen sich die Abhidharma des Buddhas, die Diskurse des Buddhas, in die zugrunde liegende Philosophie, Psychologie und Metaphysik der Lehren des Buddhas.

In diesem Blog werden wir untersuchen, was das Abhidharma ist, seine Bedeutung im Kontext des Buddhismus und warum es ein wesentlicher Aspekt des buddhistischen Studiums und der Praxis für diejenigen bleibt, die ein tiefes Verständnis der Realität suchen.

Was ist Abhidharma?

Abhidharma übersetzt als "höhere Lehre" oder "besondere Lehre". Es handelt sich um eine fortschrittliche und systematische Analyse der Lehren des Buddha, wie in den Suttas zu finden ist. Anstatt sich auf Erzählungen oder ethische Richtlinien zu konzentrieren, unterteilt der Abhidharma die Realität in seine grundlegendsten Komponenten und untersucht die Natur von Geist, Materie und Erfahrung. Es ist eine detaillierte und komplizierte Untersuchung der Phänomene, die die menschliche Existenz und die Prozesse des Bewusstseins darstellen.

Das Abhidharma ist sehr analytisch und philosophisch und stellt die Bemühungen dar, die Lehren Buddhas in einen zusammenhängenden Rahmen zu organisieren, der erklärt, wie Geist und Körper funktionieren und wie Befreiung aus Leiden erreicht werden kann. Es ist in zwei Haupttraditionen unterteilt: Theravāda Abhidhamma, in Pali und die erhalten Sarvastivada Abhidharma, was ein wesentlicher Bestandteil der Mahayana und anderer nordbuddhistischer Traditionen ist.

Die Struktur von Abhidharma

Die Abhidharma -Texte sind sehr systematisch und analytisch. Sie kategorisieren alle körperlichen und mentalen Phänomene in Grundeinheiten, die ausführlich untersucht werden. Diese Analyseeinheiten werden genannt Dharmas (oder Dhammas in Pali), die als die grundlegenden Bausteine ​​der Erfahrung angesehen werden.

1. Dhammas (Phänomene)

Das Abhidharma befasst sich größtenteils mit der Analyse der Dhammas, der einzelnen Elemente oder Phänomene, aus denen die Realität besteht, die wir erleben. Diese Dhammas werden in zwei Hauptkategorien unterteilt:

• Rūpa (physikalische Phänomene): Dies bezieht sich auf materielle oder physische Formen, die Grundelemente, aus denen die physische Welt besteht.
• Nāma (mentale Phänomene): Dies bezieht sich auf nicht-materielle oder mentale Aspekte wie Empfindungen, Wahrnehmungen, Wände und Bewusstsein.

Durch die Kategorisierung aller Erfahrungen in diese grundlegenden Bausteine ​​zielt das Abhidharma darauf ab, eine Karte der menschlichen Erfahrung bereitzustellen, die die unbeständige Nicht-Selbst-Natur der Realität offenbart.

2. Citta (Geist oder Bewusstsein)

Eines der wichtigsten Elemente des Abhidharma ist die detaillierte Untersuchung von Citta, oder Bewusstsein. Der Geist ist in verschiedene Zustände unterteilt, und jeder Bewusstseinszustand wird von verschiedenen mentalen Faktoren begleitet (genannt Cetasikas) wie Wahrnehmung, Willen und Gefühle. Der Abhidharma untersucht die Bedingungen, unter denen diese mentalen Zustände entstehen, ihre Interaktionen und wie sie zu unseren Erfahrungen mit Leiden oder Befreiung beitragen.

3. Mentale Faktoren (Cetasikas)

Mentale Faktoren beziehen sich auf die verschiedenen Eigenschaften oder Funktionen, die neben dem Bewusstsein entstehen. Einige sind gesund und führen zu nützlichen mentalen Zuständen, während andere unheilsam sind und zum Leiden beitragen. Das Verständnis des Auftretens und der Funktionsweise dieser mentalen Faktoren ist wichtig, um Weisheit und geistige Klarheit zu kultivieren, wesentliche Schritte auf dem buddhistischen Weg.

4. Analyse des Karma

Das Abhidharma liefert auch eine detaillierte Erklärung dafür, wie Karma (das Gesetz von Ursache und Wirkung) momentlich funktioniert. Es erklärt, wie Handlungen, ob körperlich, verbal oder mental, zu zukünftigen Erfahrungen führen und wie Absichten hinter Handlungen unser Schicksal beeinflussen. Durch das Verständnis der komplizierten Arbeiten des Karma kann man die richtigen Absichten und Handlungen kultivieren, die zu Befreiung vom Leiden führen.

Bedeutung von Abhidharma im Buddhismus

1. Tieferes Verständnis der Realität

Im Herzen der buddhistischen Praxis steht das Verständnis von Unbeständigkeit (Anicca), leiden (Dukkha) und Nicht selbst(Anatta). Während diese in den Suttas in einem praktischeren Sinne erklärt werden, bietet das Abhidharma eine philosophische und psychologische Untersuchung dieser Konzepte.

Indem der Abhidharma den Geist und den Körper in ihre Bestandteile zerlegt, zeigt er, dass das, was wir als "Selbst" betrachten, lediglich eine Kombination aus flüchtigen mentalen und physischen Phänomenen ist. Dieses Verständnis hilft den Praktikern, die Bindung an die Idee eines dauerhaften Selbst loszulassen, was ein wesentlicher Schritt zur Erleuchtung ist.

2. Systematischer Ansatz zur Meditation und Einsicht

Für Praktiker bietet der Abhidharma eine detaillierte Karte des meditativen Weges. Es hilft den Meditierenden, die Funktionsweise ihres eigenen Geistes mit Präzision zu beobachten und zu verstehen. Durch die Aufschlüsselung der Elemente der Erfahrung können Meditierende Einblicke in die Erzeugung des Geistes leiden und wie die gewohnheitsmäßigen Muster abgebaut werden, die zu Not führen.

Viele der Lehren des Abhidharma sind grundlegend Vipassana (Einsicht) Meditation. Durch die enge Beobachtung des Entstehung und Verlassenes von geistigen und physischen Phänomenen können Meditierende die unbeständige und konditionierte Natur aller Dinge direkt erleben, was zu tieferer Weisheit führt.

3. Erleichterung von Karma und Wiedergeburt

Das Abhidharma liefert eine eingehende Analyse darüber, wie Karma funktioniert und die komplexen Interaktionen von Handlungen, mentalen Zuständen und ihrer Folgen erklärt. Dies ist entscheidend für das Verständnis des Gesetzes von Karma und wie Handlungen in diesem Leben zu künftigen Leben zu Ergebnissen führen können (Wiedergeburt). Es ermöglicht Buddhisten zu verstehen, wie ethisches Verhalten und geistige Reinigung sowohl in diesem Leben als auch in zukünftigen Existenz zu günstigen Bedingungen führen können, was schließlich in der Erleuchtung gipfelt.

4. Brücke zwischen Philosophie und Praxis

Für diejenigen, die zur intellektuellen Untersuchung geneigt sind, bietet der Abhidharma einen philosophischen Rahmen, der die praktischen Aspekte der buddhistischen Praxis ergänzt. Es überbrückt die Lücke zwischen den Erfahrungslehren des Buddha und einem tieferen, systematischeren Verständnis der Realität. Dieser Rahmen bietet sowohl Klarheit als auch Inspiration für engagierte Praktiker, die sich auf einer tieferen Ebene mit buddhistischen Lehren beschäftigen möchten.

Schulen von Abhidharma

Das Abhidharma wurde von verschiedenen buddhistischen Traditionen unterschiedlich interpretiert, was zur Entwicklung verschiedener Denkschulen geführt hat, insbesondere innerhalb der Theravāda Und Mahayana Traditionen.

1. Theravāda Abhidhamma

Der Theravāda Die in Pali geschriebene Abhidhamma der Tradition ist eine der ältesten und maßgeblichsten Interpretationen. Es enthält sieben Bücher, die den Geist, die Materie und den Befreiungsvorgang analysieren. Die Theravāda Abhidhamma legt einen starken Schwerpunkt auf praktischen Meditationstechniken und geistiger Reinigung.

2. Sarvastivada Abhidharma

In der Mahayana -Tradition die Sarvastivada Die Schule entwickelte ihre eigenen Abhidharma -Texte, die in Sanskrit geschrieben wurden. Diese Tradition wird oft mit dem verbunden Vaibhashika Und Sautrantika Denkschulen, die betonen, dass alle Dharmas in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft existieren (daher der Name Sarvastivada "die Schule, die lehrt, dass alles existiert"). Diese philosophische Position führte zu tiefen Diskussionen und Debatten über die Natur von Zeit und Existenz, die später Mahayana und das tibetische buddhistische Denken beeinflussten.

Abhidharma in der modernen Praxis

Während das Abhidharma für Gelegenheitspraktiker manchmal als zu technisch oder abstrakt angesehen wird, wird es weiterhin in buddhistischen klösterlichen Umgebungen und unter ernsthaften Praktikern untersucht und verehrt. Einige moderne Meditationslehrer integrieren Abhidharma -Prinzipien in ihre Lehren und nutzen ihre Erkenntnisse, um den Schülern dabei zu helfen, ein raffinierteres Verständnis des Geistes während der Meditation zu erlangen.

Darüber hinaus wenden sich Gelehrte und buddhistische Philosophen dem Abhidharma für seine strenge Herangehensweise an buddhistische Psychologie und Metaphysik. Der detaillierte Rahmen bietet reichhaltiges Material für akademisches Studium und interdisziplinäre Forschung, insbesondere in den Bereichen Psychologie, Philosophie und kognitive Wissenschaft.

Abschluss

Der Abhidharma repräsentiert einen der tiefgreifendsten und komplexesten Aspekte der buddhistischen Tradition und bietet eine beispiellose Erforschung der Natur der Realität, des Verstandes und der Befreiung. Es ist sowohl eine systematische Philosophie als auch ein praktischer Leitfaden zur Vertiefung der Einsicht in die Natur der Existenz.

Während es möglicherweise nicht so zugänglich ist wie andere Aspekte des Buddhismus, kann seine Studie transformative Einblicke für diejenigen liefern, die ein tieferes Verständnis der buddhistischen Lehren suchen. Durch das Abhidharma wird der Weg zur Aufklärung mit Klarheit, Präzision und Weisheit beleuchtet.